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以夜继朝：以夜继朝（以夜繼朝） 犹言以夜继日。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 元帝 在 江 荆…
三人行必有我师：三个人同行，其中必定有人可以做我的老师。意思是说，只要虚心求教，到处都有可供学习、效法…
水过地皮湿：（一）、喻多少也沾一点利益。《儿女英雄传》第二七回：“如今没别的，‘水过地皮湿’，姑娘就是…
普度众生：普度众生（普度衆生） 佛教语。谓广济一切生死苦海中的众生。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“西…
金石良言：金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告。《白雪遗音·马头调·金石良言》：“金石良言将你劝，休嫌絮…
程门立雪：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积…
七孔生烟：七孔生烟（七孔生煙） 同“ 七窍生烟 ”。《宦海》第八回：“ 陆廉访 听了， 袁太守 竟教训…
耳提面训：同“ 耳提面命 ”。 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“像这些关于卫生的教条，就…
寸丝不挂：寸丝不挂（寸絲不掛） (1).佛教禅宗用以比喻心无一点挂碍。《景德传灯录·普愿禅师》：“ 陆…
锦营花阵：锦营花阵（錦營花陣） 喻指风月场所。 元 无名氏 《云窗梦》第四折：“锦营花阵，偎红倚翠。”…
厚生利用：hòu shēng lì yòng ㄏㄡˋ ㄕㄥ ㄌㄧˋ ㄩㄥˋ 厚生利用 谓富裕民生物尽其…
石火电光：shí huǒ diàn guāng 石火电光（石火電光） 佛教语。喻时光的短促。《景德传灯…
众星攒月：众星攒月（衆星攢月） 许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。《五灯会元·…
饰非文过：饰非文过（飾非文過） 亦作“餙非文过”。粉饰掩盖过失、错误。 唐 刘知几 《史通·曲笔》：“…
首善之地：首善之地 (1).指首都。 清 钱谦益 《贺朱进士叙》：“輦轂之下，首善之地，得一士焉。”亦…
聊以自娱：liáo yǐ zì yú ㄌㄧㄠˊ ㄧˇ ㄗㄧˋ ㄧㄩˊ 聊以自娱 姑且自我欣赏或使自己快…
一花五叶：佛教传到 中国 后，禅宗以 达摩 为祖，谓一花；后衍成 曹洞、临济、云门、沩仰、法眼 五派，…
调三斡四：调三斡四（調三斡四） 挑拨是非。 元 吴昌龄 《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三斡…
饮水知源：饮水知源（飲水知源） 比喻明白事物的本源。 宋 陈宗礼 《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心…
草庐三顾：草庐三顾（草廬三顧） 语本 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾…
皡天罔极：亦作“皞天罔极”。谓父母尊长养育的恩德深广。《汉书·郑崇传》：“朕幼而孤，皇太太后躬自养育，…
专心一志：专心一志（專心一志） 一心一意。《荀子·性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索孰察，加…
灰头土面：灰头土面（灰頭土面） (1).佛教语。谓菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。《碧岩录…
消声匿迹：消声匿迹（消聲匿迹） 本作“消声灭蹟”。不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。《艺…
有增无已：有增无已（有增無已） 不断增加或不断扩展。 郭沫若 《在社会主义自我改造促进大会上的讲话》：…
