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目录1 生平2 着作3 思想观点4 评价5 资料来源 生平竺道生（355至434年），东晋佛教学者，本姓魏巨鹿（今河北平乡）人。寓居彭城，官宦世家，幼年跟从竺法汰出家，改姓竺。后来从鸠摩罗什译经，是鸠摩罗什的闻名门徒之一。 他主张佛性人人“本有”，认为法显所译六卷《泥洹经》经义不够圆满，提出一阐提迦，即佛教用来称呼不具信心，断了成佛善根的人，也可成佛。此说受到“旧学僧党”的攻击，被逐出建康。后来大本《涅盘经》在凉州译出，其说得到证实，于是在庐山宣讲此经。他的顿悟成佛之说，在南北朝初期曾风行一时。 竺道生是涅盘思想的追随者、倡导者，他融汇毗昙学、般若学和涅盘学三者来发挥其涅盘佛性思想，时人称其为“涅盘圣”。
着作道生的着作，大体可分为两类。一类是佛经义疏，有《维摩经义疏》、《妙法莲华经疏》、《泥洹经义疏》、《小品经义疏》等四部。其中仅《妙法莲华经疏》尚存，其余均佚。另一类为佛教哲学论文，有〈善不受报论〉、〈佛无净土论〉、〈应有缘论〉、〈顿悟成佛论〉、〈佛性当有论〉、〈法身无色论〉、〈二谛论〉等七部。
思想观点竺道生最有影响的思想就是佛性论，和以此为依据的顿悟论。
评价道生把佛陀一代的教法分为善净法轮、方便法轮、真实法轮、无余法轮，世称“生公四轮”。这四种法轮，与慧观的「二教五时」，同为后世判教的渊源，贡献颇大。
资料来源《中新历代斯思想家六》商务印书馆
【竺的意思】：竺 zhú（ㄓㄨˊ） （一）、〔天竺〕印度的古称。（二）、姓。 详情>
【道的意思】：道 dào（ㄉㄠˋ） （一）、路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。（二）、指法则、规律：道理。道德 详情>
【生的意思】：生 shēng（ㄕㄥ） （一）、一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大： 详情>
• 到了晋代，高僧竺道生在此说法，虽然生公满腹经纶，口吐莲花，吸引“千人座”，但信者寥寥。
• 比如，在早期禅学的介绍中，晋宋间首倡心佛说与顿悟说的竺道生，倡积学顿悟说的谢灵运应当一提。
