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（一）、谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》：“明公受天眷命，方君临四海，景行 尧 舜，犹惧有弊，奈何欲以 商 申 之末法，临道义之神州。”
（二）、佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》：“然佛所説，我灭度后，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其义如此。”宋 张商英《护法论》：“末法像教之僧败群不律者，势所未免也。”清 龚自珍《最录禅源诸诠》：“居末法中，欲敌生死，如救头然。”章炳麟《＜频伽精舍校刊大藏经＞序》：“虽处末法之中，而群情归慕如此，知正信之未衰也。”
（三）、泛指宗教的衰微。梁启超《近世文明初祖二大家之学说·绪言》：“顾宗教今已属末法之期，而学术则如旭日升天，方兴未艾。”
（一）、谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。
《晋书·吕光载记》：“明公受天眷命，方君临四海，景行 尧 舜 ，犹惧有弊，奈何欲以 商 申 之末法，临道义之神州。”
（二）、佛教语。指佛法的衰微时期。
《隋书·经籍志四》：“然佛所説，我灭度后，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其义如此。” 宋 张商英 《护法论》：“末法像教之僧败群不律者，势所未免也。” 清 龚自珍 《最录禅源诸诠》：“居末法中，欲敌生死，如救头然。” 章炳麟 《＜频伽精舍校刊大藏经＞序》：“虽处末法之中，而群情归慕如此，知正信之未衰也。”
（三）、泛指宗教的衰微。
梁启超 《近世文明初祖二大家之学说·绪言》：“顾宗教今已属末法之期，而学术则如旭日升天，方兴未艾。”
（术语）正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微末之时期也。法华嘉祥疏五曰：“转复微末，谓末法时。”三时有四说。一说正法五百年，像法一千年，末法一万年，多取此说。见三时条。
【末的意思】：末 mò（ㄇㄛˋ） （一）、尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。（二）、最后，终了：末了（ 详情>
【法的意思】：法 fǎ（ㄈㄚˇ） （一）、体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。 详情>
• 珍惜末法时代修行的良机
• 张之洞与清末法律近代化
• 而末法众生，根机陋劣。
• 清末法制改革的现代化特征
• 我若灭度后世末法逼迫之时。
• 可用粉末法，也可用熔盐法。
• 清末法制改革，始将刺字废止。
• 要之，佛之开示甚契末法时代。
