文化教育相关的词语大全

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“文化教育” 相关的词语大全

德教 [ dé jiào ]
(一)、道德教化。(二)、指德育。

教育的社会功能 [ jiāo yù de shè huì gōng néng ]
教育的社会功能目录1 定义2 教育可帮助个人社会化3 教育可促进社会流动4 教育可导引社会变迁5 关键字6 参考书目…

社会建设 [ shè huì jiàn shè ]
泛指不属于政治、经济、教育、文化、国防而与人民生活福利有关的社会性建设。

程度 [ chéng dù ]
(一)、文化、教育、知识、能力等方面的水平:文化程度。自动化程度。(二)、事物变化达到的状况:天气虽冷,还没有到上冻…

中华字经 [ zhōng huá zì jīng ]
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科研成果。该成果…

中教 [ zhōng jiào ]
(一)、中正和平的教化。(二)、中学教育的省称。(三)、合乎教令。

跨世纪 [ kuà shì jì ]
《跨世纪》杂志是经国家新闻出版总署正式批准,河南省社会科学院主管主办的社科类学术期刊。刊号: ISSN 1005-1…

有伤风化 [ yǒu shāng fēng huà ]
伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。

豫教 [ yù jiào ]
《礼记·经解》“故礼之教化也微”唐 孔颖达 疏:“微者言礼之教人豫前事微之时,豫教化之。”后指预为教育、感化。

移民子女教育 [ yí mín zǐ nǚ jiāo yù ]
目录1 定义2 内容说明3 关键字4 参考资料 定义移民子女教育(education for immigrant c…

儿童画常见的问题 [ ér tóng huà cháng jiàn de wèn tí ]
美劳教育在前辈的美劳教育家辛勤的共同耕耘下,呈现欣欣向荣的景象,这可从每年举办的世界儿童画展、全国儿童绘画展览之作品…

业余教育 [ yè yú jiào yù ]
为提高工人、农民、干部等的政治、文化和科学、技术水平,在业余时间进行的教育。

化及冥顽 [ huà jí míng wán ]
冥顽:愚昧。教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。

马叙伦 [ mǎ xù lún ]
(1884-1970)爱国民主人士,教育家。浙江杭县(今杭州)人。1911年加入同盟会。1915年任北京大学文学院教…

李永松 [ lǐ yǒng sōng ]
李永松,1972年生,台湾师大语文教学研究所,任教于桃园县大兴高中。喜欢教育、自然有机耕作、更喜欢贴近族人的文字创作…

文化事业 [ wén huà shì yè ]
泛指从事文学、艺术、广播电视、出版等相关的事业。如:「文化事业一向有着教育社会大众的神圣使命。」

教育改革 [ jiào yù gǎi gé ]
教育要发展,根本靠改革。教育改革的目的是学生的和谐幸福,教育改革的瓶颈其实就是文凭这张薄纸,站的高一点来看,捅破这张…

社会教育机构 [ shè huì jiāo yù jī gòu ]
  社会教育机构为各种实施与推进社会教育单位的总称。社会教育机构包括社会教育馆、文化中心、图书馆(室)、博物馆(文物…

煦涵 [ xù hán ]
覆育滋润。汪洋《重来闽海见市政修明奉寄许公》诗:“煦涵声教 文公 化,灌溉湖田 白傅 思。”

制教 [ zhì jiào ]
(一)、佛教语。即戒律。戒律用以制止邪非之教,故谓“制教”。(二)、谓教育感化。

被风 [ bèi fēng ]
谓受到教育感化。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“厥被风濡化者,京师沉潜,甸内匝洽,侯卫厉揭,要荒濯沐。” 李善 注:“…

大化 [ dà huà ]
(一)、谓化育万物。(二)、谓人生的重要变化。(三)、指生命。(四)、指宇宙,大自然。(五)、广远深入的教化。(六)…

教育原理 [ jiāo yù yuán lǐ ]
  教育是透过教师与学生之间的学习活动而生的积极性行为改变,因而教育是一种价值创造或价值导引的历程。教育原理是教育研…

远程教育 [ yuǎn chéng jiào yù ]
指利用通信手段开展的教育。现代远程教育是以现代化网络技术为依托,利用数字多媒体通信网,特别是计算机网络开展交互式教学…

人力教育需求计画法 [ rén lì jiāo yù xū qiú jì huà fǎ ]
人力教育需求计划法目录1 前言2 教育预估法3 关键字4 参考书目 前言教育计划中有一向是人力教育需求的评估,以作为…

文化教育词语解释详细解释>

【词语拼音】wén huà jiāo yù

【词语解释】  文化教育指以文化为主体及范围而实施的教育。从文化的观点言,教育的目的多为文化的保存、传递、传播与创新。一个社会文化的遗产,不仅需要教育加以维护与传承,更需要教育的传播与创新,以增进社会文化的生命力;因此,遂视教育为文化的目的与手段。就文化的目的而言,一个社会的绵延与继续,有赖于文化作为社会分子凝聚的手段;人人熟悉自身社会的文化,始能有一群聚的社会。就文化的手段言,教育应是文化活动的一种,人们经由教育的活动,不仅熟悉了自身社会的文化,而且培育了文化能力以了解文化、应用文化、欣赏文化,进而创新文化。人在文化的薰陶下,觉醒到人的独特性与人的价值性;文化可以说是人之所以成为人的基本材料。从文化决定论的观点,一个社会的教育是受该社会文化型态的影响,社会文化发展的状态,决定了教育实施与教育的发展;文化提供了教育的内容,也决定了教育实施的方向。因此,晚近教育学者已深切地认识到文化是教育的一项重要基础,而教育人类学的崛起,即是一个明证。
--作者:徐宗林

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