身善 [ shēn shàn ]
犹言事必躬亲。《管子·君臣上》:“是故知善,人君也。身善,人役也。” 石一参 今诠:“身善,谓身行善事,善必躬行。”…
独善吾身 [ dú shàn wú shēn ]
dú shàn wú shēn 独善吾身(獨善吾身) 同“ 独善其身 ”。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“我在这…
独善一身 [ dú shàn yī shēn ]
独善一身(獨善一身) 同“ 独善其身 ”。 金 元好问 《通真子墓碣铭》:“吾欲力绍絶业,鋟木宣布有可成之资,第未有…
独善其身 [ dú shàn qí shēn ]
《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。
守身为大 [ shǒu shēn wéi dà ]
君子独善其身,不为身外之事所染。
洗经伐髓 [ xǐ jīng fá suǐ ]
改善身体素质,包括身体潜力、强度。
胤孙 [ yìn sūn ]
谓子孙。 清 龚自珍 《壬癸之际胎观第六》:“域外之言,善不善报於而身,歷万生死而身弥存;域中之言,死可以休矣,善不…
识身 [ shí shēn ]
有二:(一)、具有精神作用之身体,即身与心。本事经卷五:‘由此定故,于有识身,及外一切所缘相中,善伏善断。
五袴手 [ wǔ kù shǒu ]
谓实施善政的身手。
全归 [ quán guī ]
保身而得善名以终。
启体 [ qǐ tǐ ]
启视身体。意为善终。
淑身 [ shū shēn ]
以善修身。
善业 [ shàn yè ]
佛教把身、口、意三方面的活动称为“三业”,这些“业”又分为善、不善、非善非不善三种,能引起善恶等报应。善业指五戒十善…
独善自养 [ dú shàn zì yǎng ]
只求自我完善,修身养性。
私淑艾 [ sī shū ài ]
谓取人之善以自治其身。
身田 [ shēn tián ]
佛教语。指身体。佛家以为身体能生善恶之业,故以身喻田。
梵身天 [ fàn shēn tiān ]
离欲恶不善念念得住于身。
贞鲜 [ zhēn xiān ]
谓正其身止于至善。
修恶 [ xiū è ]
谓为恶也。汉、扬雄《法言·修身》:「修其善则为善人,修其恶则为恶人。」
不善 [ bù shàn ]
(一)、不好:处理不善。来意不善。(二)、不长于:不善管理。也说不善于。(三)、很可观;非同小可:别看他身体不强,干…
尸罗 [ shī luó ]
梵语的音译。义译为戒、善戒、善行等。谓精进持戒,防止身、口、意作恶。
啮镞法 [ niè zú fǎ ]
古代传说善射者以口接箭防身的技艺。
浑身是口 [ hún shēn shì kǒu ]
表示浑身都有能言善辩的嘴。
辩善 [ biàn shàn ]
谓在任何环境里都能处之泰然。辩,通“ 徧 ”。《韩诗外传》卷一:“君子有辩善之度,以治气养性,则身后 彭祖 ;修身自…
罪身 [ zuì shēn ]
罪己。《管子·小称》:“善罪身者,民不得罪也;不能罪身者,民罪之。”参见“ 罪己 ”。
【词语拼音】shēn shàn
【词语解释】犹言事必躬亲。《管子·君臣上》:“是故知善,人君也。身善,人役也。” 石一参 今诠:“身善,谓身行善事,善必躬行。” 郭沫若 等集校:“身善,言事必躬亲。”