书呆子 [ shū dāi zi ]
不懂得联系实际只知道啃书本的人。
关圣 [ guān shèng ]
指 三国 蜀 关羽 。 明 万历 四十二年,追尊 关羽 为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,省称 关圣 。 清 …
赞閲 [ zàn yuè ]
明察历练。《墨子·尚同中》:“是故选择天下赞閲、贤良、圣知、辩慧之人,置以为三公。”张纯一 集解:“赞,明也;閲,经…
无课 [ wú kè ]
不征赋税。 汉 蔡邕 《答诏问灾异》:“圣意勤勤,欲清流荡浊、扶正黜邪不得,但以州郡无课而已。”
说知 [ shuō zhī ]
(一)、亦作“说智”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出《墨子·经说上》:“知,传受之,闻也。方不障…
筮地 [ shì dì ]
筮卜庙地的吉凶。 清 恽敬 《新喻县文昌宫碑铭》:“于是筮地得吉於 虎闞山 ,至圣先师庙之西偏。”
识礼知书 [ shí lǐ zhī shū ]
识礼知书(識禮知書) 懂得礼仪,熟知诗书。《野叟曝言》第五八回:“此乃罪臣家属,籍没入官,姓 木 名 难儿 ,温柔贤…
圣王 [ shèng wáng ]
(1).古指德才超群达于至境之帝王。《礼记·冠义》:“冠者,礼之始也,是故古者圣王重冠。”《左传·桓公六年》:“夫民…
吹律定姓 [ chuī lǜ dìng xìng ]
吹律定声,以别其姓。汉班固《白虎通·姓名》:“圣人吹律定姓以纪其族。”陈立疏证引马驌《绎史》:“圣人兴起,不知其姓,…
生知安行 [ shēng zhī ān xíng ]
“生而知之”、“安而行之”之省。古以为圣人方能具有的资质。《礼记·中庸》:“或生而知之,或學而知之,或困而知之,及其…
吐言 [ tǔ yán ]
(1).说话。 汉 王充 《论衡·问孔》:“夫贤圣下笔造文,用意详审,尚未可谓尽得实;况仓卒吐言,安能皆是?”(2)…
圣诞去死歌 [ shèng dàn qù sǐ gē ]
圣诞去死歌走红网络,这到底是怎么是怎么一回事呢,让我们来看一下吧。 “圣诞去死去死歌”走红 …
知得 [ zhī de ]
(一)、知所获取。(二)、谓彼此投契。(三)、晓得。
知易行难 [ zhī yì xíng nán ]
知:懂得。认识事情的道理较易,实行其事较难。
识二五而不知十 [ shí èr wǔ ér bù zhī shí ]
只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
好事不出门,恶事扬千里 [ hǎo shì bù chū mén,è shì yáng qiān lǐ ]
指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快
规卸 [ guī xiè ]
规避推卸。《明史·姜埰传》:“陛下视言官重,故责之严。如圣諭云‘代人规卸,为人出缺’者,臣敢谓无其事。然陛下何所见而…
大圣 [ dà shèng ]
(1).古谓道德最完善、智能最超绝、通晓万物之道的人。《荀子·哀公》:“ 孔子 曰:‘人有五仪:有庸人,有士,有君子…
藏用 [ cáng yòng ]
(一)、潜藏着的功用。语本《易·繫辞上》:“显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧。”孔颖达疏:“藏诸用者,潜藏功用,…
安分知足 [ ān fèn zhī zú ]
安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
寸心 [ cùn xīn ]
微小的心意略表寸心心;心里得失寸心知
言废 [ yán fèi ]
说的话不被采纳。语出《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”《后汉书·郎顗传》:“诚知愚浅,不合圣听,人贱…
完身 [ wán shēn ]
保全自身。《庄子·让王》:“帝王之功,圣人之餘事也,非所以完身养生也。”《吕氏春秋·执一》:“凡能全国完身者,其唯知…
极笑 [ jí xiào ]
犹大笑。 明 袁宏道 《题宝方卷》:“后有称 寳方 贤者,予一见于 崇国 ,便谓 度门法师 曰:‘此师与 竹鹤 ,凑…
题说 [ tí shuō ]
提起,说起。题,通“提”。《元典章·圣政一·肃台纲》:“元贞 元年明里不花 杭州 省里行时分题説的,上头察知宣慰司官…
【词语拼音】shèng dé zhī
【词语解释】谓迅速灵敏地知道。多用于诗词。 唐 韩愈 《盆池》诗之四:“泥盆浅小詎成池,夜半青蛙圣得知。” 王若虚 《滹南诗话》卷上:“言初不成池,而蛙已知之,速如圣耳。” 宋 范成大 《续长恨歌》之三:“无端却作尘间念,已被仙官圣得知。” 宋 吕胜己 《鹧鸪天》词:“人去后,信来稀。等閒屈指数归期。门前恰限行人至,喜鹊如何圣得知。”