插草为标 [ chā cǎo wèi biāo ]
草标 [ cǎo biāo ]
插在物品上,作为待售的标志的草束。亦作为卖身的标记。《水浒传》第十二回:“当日将了宝刀,插了草标儿,上市去卖。”《初…
插标卖首 [ chā biāo mài shǒu ]
头上插着草标贩卖自己的性命。
插标 [ chā biāo ]
(1).竖立起军旗。 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“ 西零 贼退,屈指可知;南部兵迴,插标而待。”(2…
草标儿 [ cǎo biāor ]
旧时集市中插在比较大的物品(多半是旧货)上表示出卖的草棍儿,有时也插在人身上作为卖身的标志。
标桩 [ biāo zhuāng ]
通常为了某一具体目的(如作植物的支撑、框架的构件或系牛马用的桩杆,作为标记边界、地基或土地所有权范围的界桩)插入或打…
鱼标 [ yú biāo ]
卖鱼时设立的标牌。 唐 李商隐 《赠从兄阆之》诗:“荻花村里鱼标在,石蘚庭中鹿跡微。” 清 朱彝尊 《为魏上舍坤题水…
蒲龙艾虎 [ pú lóng ài hǔ ]
旧俗扎蒲草为龙形,扎艾草为虎形,于端午节挂在门上,以驱恶辟邪。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·端阳》:“五月朔,家家悬硃符,…
天中五瑞 [ tiān zhōng wǔ ruì ]
旧俗于端午节插用菖蒲、艾草、榴花、蒜头、龙船花等五种植物以避邪驱瘟,称为「天中五瑞」。
湖霸 [ hú bà ]
霸占湖面对渔民进行剥削的人。《中国歌谣资料·洪湖渔歌·渔民苦》:“湖霸买通国民党,插标为记把湖占。”
分节符 [ fēn jié fú ]
指为表示节的结尾插入的标记。分节符包含节的格式设置元素,如页边距、页面的方向、页眉和页脚,以及页码的顺序。
标竿 [ biāo gān ]
(1).悬有锦标之竿。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾幸临水殿观争标锡宴》:“又以旗招之,则诸船皆列五殿之东面,对水殿…
草荄 [ cǎo gāi ]
草根。《素问·移精变气论》:“中古之治病,至而治之……十日不已,治以草苏,草荄之枝。本末为助,标本已得,邪气乃服。”…
权标 [ quán biāo ]
中间插着一把斧头的一捆木棍,古代罗马把它作为权力的象征。“权标”的译音是“法西斯”。意大利独裁者墨索里尼的法西斯党名…
草团瓢 [ cǎo tuán piáo ]
亦作“草团标”。圆形茅屋。元 康进之《李逵负荆》第一折:“一把火将你那草团瓢烧成为腐炭,盛酒瓮摔做碎瓷甌。”元 马致…
悬艾 [ xuán ài ]
悬艾亦名“插艾”。以艾草悬插于门户、堂屋、床头等处,以起到辟邪祈福的作用。民间古来有门前悬艾…
薅草 [ hāo cǎo ]
除草。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“水田自犂地而浸种,而插秧,而薅草,而车戽,从夏讫秋,无一息得暇逸,而其收穫…
敖包 [ áo bāo ]
原是蒙古族人做路标和界标的堆子,用石、土、草等堆积而成。旧时夏秋两季曾把敖包当做神灵的住地来祭祀,尤以秋季最为隆重。…
市坊 [ shì fāng ]
(一)、管理市场的官署。《新唐书·百官志一》:“突厥 使置市坊,有贸易,録奏,为质其轻重,太府丞一人蒞之。”(二)、…
民俗游 [ mín sú yóu ]
民俗游 - 介绍 土家族是一个勤劳善良的民族,民风淳朴憨实,在张家界来此民俗游览颇有情趣。由市区向四围乡野游览,不论…
插花艺术 [ chā huā yì shù ]
2005 年上海插花大赛作品《秋尽江南草未凋》 插花溯源 插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表…
柰花 [ nài huā ]
茉莉花的别名。 唐 窦叔向 《贞懿皇后挽歌》之二:“命妇羞苹叶,都人插柰花。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用柰花事》:“…
廊市 [ láng shì ]
作为贸易市场的长廊。《宋史·李允则传》:“始州民多以草覆屋。允则 取材木 西山,大为仓廪营舍。始教民陶瓦甓,标里閈,…
导尿 [ dǎo niào ]
指将无菌导尿管自尿道插入膀胱引出尿液的方法。用于诊断时,主要是收集不受尿道分泌物污染的尿液标本作化验或培养;用于治疗…
箕卜 [ jī bǔ ]
吴中 古俗,每岁正月灯节,取筲箕饰以女装,插箸为口谓之箕姑,令二童子夹扶之,使书沙盘,以占吉凶,称为箕卜。 宋 陆游…