鸿鸳 [ hóng yuān ]
鸿序鸳行。比喻朝官的班列。 唐 颜真卿 《正议大夫行国子司业上柱国金乡县开国男颜府君神道碑铭》:“乃佐教胄,载光儒门…
正一 [ zhèng yī ]
(一)、纯真之一。道家认为“一”为世界万物之本,永恒不变。南朝 齐 顾欢《夷夏论》:“佛号正真,道称正一,一归无死,…
真我 [ zhēn wǒ ]
佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》:“故佛説正法…
无上菩提 [ wú shàng pú tí ]
佛教语。谓最高之觉悟境界。《大宝积经》卷二八:“彼菩萨信诸如来正真正觉无上菩提。”宋苏轼《题王霭如来出山相赞》:“错…
迷却 [ mí què ]
迷失,失掉。元 杨暹《刘行首》第一折:“教你二十年之后,遇三箇丫髻 马真人 度脱你,你便回头者,休迷却正道。”《全元…
直是 [ zhí shì ]
竟是。宋.向滈〈南乡子.临水窗儿〉词:「受尽孤凄,极目风烟说与谁。直是为他憔悴损,寻思。」真是。宋.黄庭坚〈阮郎归.…
凝命 [ níng mìng ]
谓使教令严整。《易·鼎》:“象曰,木上有火,鼎,君子以正位凝命。” 王弼 注:“凝者,严整之貌也……凝命者,以成教命…
阿阇黎 [ ā shé lí ]
亦作“ 阿闍梨 ”。梵语的译音。意译为“轨范师”。可矫正弟子的行为,为其轨则模范,是高僧的敬称。 唐 颜真卿 《西林…
一赐乐业教 [ yī cì lè yè jiào ]
古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文,即“以色列”的古音译。其教传入 中国 …
教育的规准 [ jiāo yù de guī zhǔn ]
教育的规准目录1 由来2 皮氏规准2.1 一、合价值性2.2 二、合认知性2.3 三、合自愿性3 关键字4 参考书目…
末法 [ mò fǎ ]
(一)、谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行 尧 舜,…
双向细目表 [ shuāng xiàng xì mù biǎo ]
为一测验的架构蓝图。描述了一份测验中所应该包含的内容,以及所评量到的能力,同时也是命题的依据。以教学目标(知识、理解…
真维斯楼 [ zhēn wéi sī lóu ]
真维斯楼 - 简介 2011年5月23日,清华大学第四教学楼被命名为“真维斯楼”。金色的&l…
鸣天鼓 [ míng tiān gǔ ]
道教养身所用的一种扣齿法。 唐 李白 《玉真仙人词》:“ 玉真 之仙人,时往 太华峰 。清晨鸣天鼓,飇欻腾双龙。” …
资料驱动决定 [ zī liào qū dòng jué dìng ]
资料驱动决定(date-driven decisionmaking,3D-M)是指有效运用学生资料(DATE)让行政…
欣赏教学法 [ xīn shǎng jiāo xué fǎ ]
欣赏教学是一种偏重情意的教学,学习之主要目的在于培养国家观念与民族意识、实施人格教育、感情陶冶以改变学生行为与学生气…
张君房 [ zhāng jūn fáng ]
人名。宋代岳州安陆人,生卒年不详。尝记鬼神变怪事。后真宗崇尚道教,尽将秘阁道书付杭州,令君房主其事,与戚纶、陈尧臣等…
贵异 [ guì yì ]
(1).特别看重;不作一般看待。《三国志·魏志·卢毓传》“ 毓 子 钦 珽 ” 裴松之 注引 晋 卢预 《晋书》:“…
庄子哲学 [ zhuāng zǐ zhé xué ]
庄子哲学是「芴漠无形、变化无常」,学术史上风称难解。而且,庄子又以「寓言、重言、厄言」立说,随说随扫的风格,常令人误…
布罗 [ bù luó ]
伊丽莎白.布罗(1843~1916)是美国教育家。她开办美国第一所公立幼儿园。她出生于密苏里州东部的圣路易(St…
威妥玛式 [ wēi tuǒ mǎ shì ]
英语中用来拼写汉字的拉丁化拼音体系。由英国外交官、剑桥大学教授威妥玛提出,翟理斯教授修正。如:「下」:hsia,「月…
星光魔范生 [ xīng guāng mó fàn shēng ]
以魔术表演为核心,通过明星的魔术表演以及魔术师对明星嘉宾的教学,最终打造出真正的明星魔术师。带给观众不可思议的超神奇…
夔一足 [ kuí yī zú ]
《吕氏春秋·察传》:“ 鲁哀公 问於 孔子 曰:‘乐正 夔 ,一足,信乎?’ 孔子 曰:‘昔者 舜 欲以乐传教於天下…
教育强迫症 [ jiào yù qiǎng pò zhèng ]
教育强迫症 -概述 教育强迫症是指家长或教育部门对子女或升学率一味的追求最好,追求第一。而忽略了教育的意义和对子女的…
闳侈 [ hóng chǐ ]
(一)、谓文章宏大恣肆。《汉书·扬雄传下》:“雄 以为赋者,将以风也。必推类而言,极丽靡之辞,閎侈鉅衍,竞於使人不能…