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衷赤 [ zhōng chì ]
赤诚的心。 明 李贽 《答邓明府书》：“非公聪明，孰能遽信余之衷赤也哉！” 明 李贽 《覆邓石阳书》：“苟一毫衷赤不…
举首奋臂 [ jǔ shǒu fèn bì ]
犹昂首振臂。谓振作奋发。宋 苏轼《论积欠六事状》：“民爲積欠所壓，如負千鈞而行，免於僵仆則幸矣；何暇舉首奮臂，以營求…
並日 [ bìng rì ]
（一）、谓两日并一日。犹言兼程。三国 魏 曹植《归思赋》：“信乐土之足慕，忽并日之载驰。”（二）、同日。《后汉书·朱…
蕲向 [ qí xiàng ]
理想；志向。李大钊《青春》：“贤者仁智俱穷，不肖者流连忘返，而人生之蘄向荒矣，是又岂青年之所宜出哉？”李大钊《今》：…
良马 [ liáng mǎ ]
骏马。《诗·鄘风·干旄》：“素丝紕之，良马四之。”《墨子·亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。” 三国 魏 曹丕 《…
可哀 [ kě āi ]
（一）、令人悲痛。《左传·襄公二十五年》：“九世之卿族，一举而灭之，可哀也哉。”（二）、可怜。鲁迅《热风·随感录三十…
乾元 [ qián yuán ]
（一）、《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”孔颖达疏：“乾是卦名，元是乾德之首。”朱熹本义：“乾元，天德之大…
披剔 [ pī tī ]
（一）、辨析挑选。《新唐书·舒元舆传》：“而臣所上八万言，其文锻鍊精粹，出入今古数千百年，披剔剖抉，有可以辅教化者未…
贯结 [ guàn jié ]
用绳子穿起来结牢。形容牢记在心。《太平经》丙部之五：“真人请问神人：‘前所赐不达之生策书九十字，未知趋向、义理所归，…
时用 [ shí yòng ]
（一）、《易·坎》：“王公设险，以守其国。险之时用大矣哉。”王弼注：“非用之常，用有时也。”本指在特定时间的作用。后…
弃礼 [ qì lǐ ]
抛弃礼制。《左传·昭公十三年》：“弃礼违命，楚 其危哉！”《左传·哀公七年》：“晋 范鞅 贪而弃礼，以大国惧敝邑，故…
豫论 [ yù lùn ]
参与讨论。豫，通“ 与 ”。 宋 叶适 《财总论一》：“此而不知，则天下之大计皆不可得而豫论，而况望其有所施行以必成…
善哉 [ shàn zāi ]
（一）、赞美之词。即好啊。（二）、宣子曰：善哉，子之言是。--《左传.昭公十六年》（三）、后为僧人用作表示惊叹的口头…
畜种 [ chù zhǒng ]
詈词。犹畜生。《法苑珠林》卷十一引《奘法师传》：“王曰：‘逆哉！父而尚害，况非亲乎？畜种难驯，兇情易动，除民之害，其…
冯冯翼翼 [ féng féng yì yì ]
（一）、.众盛貌。《汉书·礼乐志》：“冯冯翼翼，承天之则。”颜师古注：“冯冯，盛满也；翼翼，众貌也。”亦作“冯冯翊翊…
锢滞 [ gù zhì ]
固执拘泥。錮，通“ 固 ”。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“夫着一能读书之心横於胸中，则錮滞有我，其心已与古人天…
乐簴 [ lè jù ]
悬挂乐器的支架。借指悬挂的钟磬之类乐器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“ 唐 《独异志》云：‘ 唐 承 隋 乱，…
计望 [ jì wàng ]
预期，希冀。元 戴良《跋＜倪夫人遗事＞后》：“而 倪氏 卒以忠厚相传，迨今五世之远，二百年之久，而其家之丰盛固自若也…
酷祸 [ kù huò ]
惨祸。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“ 吴 赵 诸公惜不早见及此，遂陷 秦氏 酷祸，悲哉！” 清 归庄 《遣人入城权…
一指蔽目，不见泰山 [ yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān ]
同“一叶障目，不见泰山”。《宋史·王安礼传》：“今以一指蔽目，虽 泰，华 在前弗之见。”谢觉哉《关于独立思考》：“凡…
弊屦 [ bì jù ]
汉 贾谊《新书·谕诚》：“昔 楚昭王 与 吴 人战，楚 军败，昭王 走，屨决，背而行失之。行三十步，復旋取屨。及至於…
车丞相 [ chē chéng xiàng ]
指 汉 代名相 车千秋。汉 桓宽《盐铁论·杂论》：“车丞相 即 周 鲁 之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼…
作法自毙 [ zuò fǎ zì bì ]
自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，…
临路 [ lín lù ]
犹临行。 晋 卢谌 《赠刘琨一首并书》：“亦奚必临路而长号，覩丝而后歔欷哉！” 南朝 宋 鲍照 《放歌行》：“今君有…
一饭 [ yī fàn ]
(1).一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“ 乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。” 唐 杜甫 《…
