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仁人之言其利博 [ rén rén zhī yán qí lì bó ]
仁人之言其利广被生民也。《左传·昭公三年》：「仁人之言，其利博哉，晏子一言，而齐侯省刑。《诗》曰：『君子如祉，乱庶遄…
束手听命 [ shù shǒu tīng mìng ]
束手听命（束手聽命） 拱手听从命令。 宋 陈亮 《酌古论·马燧》：“三镇平，则 淄 青 之胆破矣。命一辩士持天子之詔…
成世 [ chéng shì ]
谓继承父亲的世业。《左传·哀公十六年》：“肸 以嘉命来告余一人，往谓叔父：余嘉乃成世，復尔禄次。敬之哉！”杜预 注：…
开善 [ kāi shàn ]
谓首创一桩好事。《吕氏春秋·乐成》：“舟车之始见也，三世然后安之。夫开善岂易哉？” 陈奇猷 校释：“‘开善’犹言始为…
附骥之尾 [ fù jì zhī wěi ]
比喻依靠别人而得名。《汉书．卷四一．樊哙等传．赞曰》：「方其鼓刀仆御贩绘之时，岂自知附骥之尾，勒功帝籍，庆流子孙哉？…
贯比 [ guàn bǐ ]
排列比较。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“若是，则《春秋》之説乱矣，岂可法哉。故贯比而论，是非虽难悉得，其义一也…
砥德 [ dǐ dé ]
砥砺德行。《淮南子·道应训》：“文王 砥德脩政，三年而天下二垂归之。”南朝 宋 鲍照《与伍侍郎别》诗之一：“钦哉慎所…
尠尠 [ xiǎn xiǎn ]
很小，很浅。明 朱权《荆钗记·奸诘》：“冀推年谊，借重一言，赞襄岳父母上道，以全半子终养之情，感德岂尠尠哉！”
可哀 [ kě āi ]
（一）、令人悲痛。《左传·襄公二十五年》：“九世之卿族，一举而灭之，可哀也哉。”（二）、可怜。鲁迅《热风·随感录三十…
季考 [ jì kǎo ]
（一）、宋 代太学中每一季度末举行的考试。宋 陈亮《变文法策》：“经术造士之意非不美，而新学《字説》何为者哉！学校课…
计术 [ jì shù ]
1. “计然之术”的略语。谓理财致富之术。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 糜竺 用 陶朱 计术，日益亿万之利，货拟王…
万死一生 [ wàn sǐ yī shēng ]
万死一生（萬死一生） 犹言九死一生。极言生命的危险。语出《汉书·司马迁传》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，…
弃礼 [ qì lǐ ]
抛弃礼制。《左传·昭公十三年》：“弃礼违命，楚 其危哉！”《左传·哀公七年》：“晋 范鞅 贪而弃礼，以大国惧敝邑，故…
豫论 [ yù lùn ]
参与讨论。豫，通“ 与 ”。 宋 叶适 《财总论一》：“此而不知，则天下之大计皆不可得而豫论，而况望其有所施行以必成…
沮愤 [ jǔ fèn ]
沮丧愤懑。宋 苏舜钦《答马永书》：“予年四十矣，志於道亦有年，岂一旦受谴而并弃之，舍其所乐，自为沮愤，亦何益于事哉！…
出一头地 [ chū yī tóu dì ]
chū yī tóu dì 出一头地（出一頭地） 宋 欧阳修 《与梅圣俞书》：“读 軾 ( 苏軾 )书，不觉汗出。快…
时用 [ shí yòng ]
（一）、《易·坎》：“王公设险，以守其国。险之时用大矣哉。”王弼注：“非用之常，用有时也。”本指在特定时间的作用。后…
小器 [ xiǎo qì ]
（一）、小器皿。（二）、肚量浅窄、偏狭，也作小气。（三）、孔子鄙其小器。--宋.司马光《训俭示康》（四）、（《论语.…
光致 [ guāng zhì ]
有光泽而细腻。 康有为 《大同书》戊部第一章：“夫天然之足，光緻完好，即欲观美，何待矫揉以害女子哉！”英文翻译1.p…
壤父 [ rǎng fù ]
传说中 尧 时的一个田野老人。 晋 皇甫谧 《高士传》卷上：“ 帝尧 之世，天下太和，百姓无事。壤父年八十餘而击壤於…
觚不觚 [ gū bù gū ]
比喻事物名实不符。语出《论语·雍也》：“子曰：‘觚不觚，觚哉！觚哉！’”何晏 集解：“以喻为政不得其道，则不成。”朱…
奚假 [ xī jiǎ ]
何止。《庄子·德充符》：“奚假 鲁国 ， 丘 将引天下而与从之。” 郭象 注：“夫神全心具，而体与物冥。与物冥者，天…
元身 [ yuán shēn ]
谓美德之身。《国语·吴语》：“伯父多歷年以没元身，伯父秉德已侈大哉！”宋 苏轼《祭任师中文》：“去我十年，其德日新。…
顿次 [ dùn cì ]
驻扎。《金史·陈规传》：“及率之应敌，在途则前后乱行，顿次则排门择屋，恐逼小民，恣其求索，以此责其畏法死事，岂不难哉…
並稱 [ bìng chēng ]
（一）、一齐称道。汉 司马相如《难蜀父老》：“於是诸大夫茫然丧其所怀来，失厥所以进，喟然并称曰：‘允哉 汉 德！此鄙…
