胜否 [ shèng fǒu ]
好坏;得失。《后汉书·胡广传》:“臣愚以为可宣下百官,参其同异,然后览择胜否,详採厥衷。”《后汉书·朱景王杜等传论》…
度德量力 [ duó dé liàng lì ]
衡量自己的 品德能否服人,估计自己的能力能否胜任。
不度德,不量力 [ bù dù dé,bù liáng lì ]
度:衡量。不衡量自己的德行能否服人,不估计自己的能力是否胜任。
否极泰来 [ pǐ jí tài lái ]
坏情况到了尽头,好情况就会到来。唐白居易《遣怀》诗:“乐往必悲胜,泰来犹否极。” 否(pǐ):指失利。泰:指顺利。否…
得失在人 [ dé shī zài rén ]
指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
压倒 [ yā dǎo ]
在力量或数量上胜过或重要性超过困难决不会压倒我们被忧伤压倒用高噪声遮盖住[一个声音]一片否认的叫喊压倒了地主的声音
老虎机 [ lǎo hǔ jī ]
一种赌博机器,内有计算机装置,参赌者将硬币投入机器,如获胜,机器会将储藏在内的硬币自动吐出,否则硬币便被机器吞掉。
完美收官 [ wán měi shōu guān ]
出自围棋术语收官,收官本是围棋用语,乃是比赛行将结束前的最后阶段,收官的好坏与否,有的时候直接关系到全局的胜负,因此…
否定之否定规律 [ fǒu dìng zhī fǒu dìng guī lǜ ]
亦称“肯定否定规律”。唯物辩证法的基本规律之一。事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。事物都是肯定方面和否定方面的…
否极泰回 [ pǐ jí tài huí ]
否极泰回(否極泰回) 见“ 否极泰来 ”。
否往泰来 [ pǐ wǎng tài lái ]
否往泰来(否往泰來) 见“ 否去泰来 ”。
献替可否 [ xiàn tì kě fǒu ]
献替可否(獻替可否) 同“ 献可替否 ”。《明史·职官志一》:“ 中极殿 大学士……掌献替可否,奉陈规诲。”
棋逢敌手 [ qí féng dí shǒu ]
qí féng dí shǒu 棋逢敌手(棋逢敵手) 比喻彼此本领不相上下。 唐 尚颜 《怀陆龟蒙处士》诗:“事免伤…
仍否 [ réng fǒu ]
是否还是;是否仍然。
善不 [ shàn bù ]
同“善否”。不,通“否2”。
唯唯绸否 [ wěi wěi fǒu fǒu ]
唯唯:同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容虚与委蛇,不可置否
所谓 [ suǒ wèi ]
(一)、所说的:人们从失败中吸取教训,就能变失败为胜利,所谓“失败乃成功之母”就是这个道理。(二)、所说的(用于否定…
否极阳回 [ pǐ jí yáng huí ]
否极阳回(否極陽回) 犹言否极泰来。 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,否极阳回。”
否决 [ fǒu jué ]
否定(议案):提案被否决了。
否终复泰 [ pǐ zhōng fù tai ]
fǒu zhōng fù tài 否终复泰(否終復泰) 谓厄运终结,好运转来。 唐 楼颖 《<国秀集>序》:“运属皇…
五胜 [ wǔ shèng ]
五行相胜。言水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜水。
否桑 [ pǐ sāng ]
《易·否》:“九五,休否,大人吉。其亡其亡,繫于苞桑。”后因以“否桑”比喻命运。
否认 [ fǒu rèn ]
不承认:矢口否认。否认事实。
制胜 [ zhì shèng ]
取胜;战胜:出奇制胜。制胜敌人。
迍否 [ zhūn fǒu ]
屯、否为《易》二卦名。迍,通“屯”。屯谓艰难,否谓隔塞。后以“迍否”指困顿不利。
【词语拼音】shèng fǒu
【词语解释】好坏;得失。《后汉书·胡广传》:“臣愚以为可宣下百官,参其同异,然后览择胜否,详採厥衷。”《后汉书·朱景王杜等传论》:“不得不校其胜否,即以事相权。”