自以为然 [ zì yǐ wéi rán ]
同自以为是。
自必 [ zì bì ]
(一)、自己坚信;自以为必然。(二)、犹必然。
师法自然 [ shī fǎ zì rán ]
是以大自然为师加以效法的意思。
品红评緑 [ pǐn hóng píng lǜ ]
谓以花草等自然景物为题材吟诗作赋。
心安理得 [ xīn ān lǐ dé ]
自以为道理上过得去,心里很坦然。
第二自然 [ dì èr zì rán ]
哲学上把未经人类改造的自然称为“第一自然”,把经过人类改造的自然称为“第二自然”。
施气 [ shī qì ]
谓元气周流运动。 汉 王充 《论衡·说日》:“难曰:‘人道有为故行,天道无为何行?’曰:‘天之行也,施气自然也。施气…
敬天 [ jìng tiān ]
中国古代流行自然崇拜,以后发展为对最高神“天”的崇拜,敬天成为古老的自然崇拜仪式之一。
公園 [ gōng yuán ]
经过造园处理或保留其自然状态,以作为公众户外游憩及享受大自然的特定场所。
顺其自然 [ shùn qí zì rán ]
指顺应事物的自然发展,不人为去干涉。丰子恺《自然》:“只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可以礼赞。”
未能免俗 [ wèi néng miǎn sú ]
没能摆脱开自己不以为然的习俗。
自是 [ zì shì ]
自然是众人见他如此无礼,自是愤愤不平自以为是自见者不明,自是者不彰。——《老子》从此
得计 [ dé jì ]
计谋得以实现(多含贬义):自以为得计。虽然一时得计,但最终却害了自己。
书肇自然 [ shū zhào zì rán ]
书肇于自然”与“书当造乎自然”表现为对待书法问题态度上两种对立的观念。“书肇于自然”强调天真无为,“书当造乎自然”突…
蠢萌 [ chǔn méng ]
顾名思义,又蠢又萌,蠢到深处自然萌,因为蠢所以萌。
从然 [ cóng rán ]
自由自在,放纵无拘束。《庄子·至乐》:“从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。” 陆德明 释文:“从然,七容反,从…
花鸟风月 [ huā niǎo fēng yuè ]
美丽的自然景色。常用来形容以自然景色为主题的诗歌绘画之类的带来风雅的感觉。
茫然自失 [ máng rán zì shī ]
茫然自失 亦作“ 芒然自失 ”。若有所失而又不知所以的样子。《庄子·说剑》:“此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑…
超自然 [ chāo zì rán ]
宗教迷信认为在自然界以外的,即所谓神灵、鬼魂等
长白山自然保护区 [ cháng bái shān zì rán bǎo hù qū ]
国家级自然保护区,“世界生物圈保护区网”成员。在吉林安图、抚松、长白三县交界处以白头山天池为中心的地区。以温带山地生…
怨海 [ yuàn hǎi ]
形容积怨之多。 明 刘基 《郁离子·糜虎》:“今人有悻悻自任者,矜其能以骄……然后扬扬乎自以为得,而不知以其身为怨海…
自利 [ zì lì ]
自己得好处。谓只图个人私利。《国语·晋语二》:“抑挠志以从君,为废人以自利也。”《墨子·非攻上》:“今有一人,入人园…
暂往 [ zàn wǎng ]
暂时离去。道家谓死。道家以生死为自然形气转化,往复无穷。故称生为暂来,死为暂往。
山水画 [ shān shuǐ huà ]
以山川自然景色为主要题材的绘画。隋唐五代以后渐趋成熟,成为中国画的一个门类。
世僞 [ shì wěi ]
世间的虚假浮华。 晋 张华 《鹪鹩赋》:“任自然以为资,无诱慕于世伪。”