知识变现 [ zhī shí biàn xiàn ]
识变 [ shí biàn ]
谓了解、认识事物之变化。《旧唐书·尉迟敬德等传论》:“皆所谓猛将谋臣,知机识变。”
智力开发 [ zhì lì kāi fā ]
指把人的智慧、才能作为资源开发运用的一系列活动。即通过教育等增长人们的知识,提高人们的智力,使变成能够认识和改造客观…
科学革命 [ kē xué gé mìng ]
由科学的新发现和崭新的科学基本概念与理论的确立,而导致的科学知识体系的根本变革。它是人类认识领域的革命,也是科学理论…
通才教育 [ tōng cái jiào yù ]
一种求博求通的教育。其目标是透过广泛的传授,教导学生生活于现代社会所需的各门知识,以拓宽心灵、视野和知识领域,而培育…
专业化经营 [ zhuān yè huà jīng yíng ]
以现代专业知识和技术从事生产业务。
识机 [ shí jī ]
亦作“识几”。谓知晓事物发生变化的几微迹象。
习识 [ xí shí ]
(一)、谓逐渐形成而难以改变的认识。(二)、熟知。
知识爆炸 [ zhī shí bào zhà ]
是指人类创造的知识,主要是自然科学知识,在短时期内以极高的速度增长起来。是人们对当前大量出现并飞速发展的各种知识现象…
通识教育 [ tōng shì jiào yù ]
一种求博求通的教育。其目标是透过广泛的传授,教导学生生活于现代社会所需的各门知识,以拓宽心灵、视野和知识领域,而培育…
秀才造反 [ xiù cái zào fǎn ]
知识分子对现实不满,有所反抗、斗争。
通达古今 [ tōng dá gǔ jīn ]
对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
理解力 [ lǐ jiě lì ]
对某个事物或事情的认识、认知、转变过程的能力。
瑜伽行派 [ yú jiā xíng pài ]
大乘佛教宗派之一。此派以弥勒、无着、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在,现象是幻有。立…
无字天书 [ wú zì tiān shū ]
现比喻晦涩难懂,很深奥的书籍或知识。
唯识 [ wéi shí ]
佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。
心意识 [ xīn yì shí ]
心意识讲者数辈,争论心意识不决,予乃为稽诸古。《文殊问经》云:“心者聚义,意者忆义,识者现知义。意自性谓心意识。
万法唯识 [ wàn fǎ wéi shì ]
佛教瑜伽行派的基本主张。谓一切现象都是心识的转化变现。所以现象是虚幻,只有心识是真实有。镇州临济慧照禅师语录:「三界…
嫩黑 [ nèn hēi ]
本义指没文化没见识的乡下人,现多指对方落后,低下,无素质,无知识,没品位等。
唯识宗 [ wéi shì zōng ]
大乘佛教宗派之一。此宗以弥勒、无着、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在,现象是幻有。创…
徒读父书 [ tú dú fù shū ]
徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
三讲 [ sān jiǎng ]
“三讲”的主要内容是指: “讲学习”,主要是学理论,学知识,学科技。…
过程性知识 [ guò chéng xìng zhī shí ]
过程性知识(Procedural Knowledge)目录1 定义2 类型3 心理过程4 价值 定义 过程性知识是…
依他起性 [ yī tā qǐ xìng ]
佛教语。与“遍计所执性”和“圆成实性”合称“三性”。谓一切事物均由诸缘和合、心识变现而有,虚幻不实。用以说明“唯识无…
化土 [ huà tǔ ]
佛家指三佛土之一的变化土。即佛为化度众生所化现的国土,亦即佛变化身所居之土。《成唯识论》卷十:“若变化身依变化土………