日有所诵 [ rì yǒu suǒ sòng ]
诵数 [ sòng shù ]
(1).反复诵读。《荀子·劝学》:“君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之。” 清 黄宗羲 《明夷…
暗诵 [ àn sòng ]
默诵;背诵。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“ 罗什 多所暗诵,无不究其义旨。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》:“凡大历…
幼学琼林 [ yòu xué qióng lín ]
书名。旧日学塾所用的一种启蒙书,编缀辞章上习用的故实,为有韵的俪语,以便记诵。简称为「幼学」。
称诵 [ chēng sòng ]
称颂。诵,通“颂”。《史记·平原君虞卿列传》:“今先生处 胜 之门下三年於此矣,左右未有所称诵,胜 未有所闻,是先生…
宿习 [ sù xí ]
(一)、谓长久地学习积累。(二)、平素所学习的;预先诵习过的。(三)、佛教指前世具有的习性。(四)、旧日的积习。
异奇 [ yì qí ]
特别。 唐 任华 《寄杜拾遗》诗:“ 杜拾遗 ,知不知,昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,果然称是 杜二 之所…
口诵心维 [ kǒu sòng xīn wéi ]
口诵心维(口誦心維) 口里念诵,心里思考。 明 沉德符 《野获编补遗·内监·纪述内臣》:“﹝礼部﹞谓内书堂宜进 世则…
诵呗 [ sòng bài ]
唱诵(佛经)。南朝 梁 沉约《南齐禅林寺尼净秀行状》:“又 天监 三年,一夏违和,於昼日眠中见 虚空藏菩萨,即自围绕…
玩诵 [ wán sòng ]
玩味诵读。 明 唐顺之 《松阳知县胡君墓志铭》:“﹝君﹞惟好 王阳明 先生文集,日玩诵之,有疾尚手摘其要语以为子孙训…
诵讽 [ sòng fěng ]
讽诵,吟咏。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》:“以诵讽为鬼语,以‘六经’为芜秽。” 唐 康骈 《剧谈录·宣宗夜召翰…
布萨 [ bù sà ]
梵文Upavasatha的音译。意译为净住,善宿,长养,断增长。佛教仪式。指出家僧尼每半月(十五日与二十九日或三十日…
课颂 [ kè sòng ]
拼音:kè sòng 解释:课诵是佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞等法事,因其冀…
诵言 [ sòng yán ]
(一)、指诵读经书之言。《诗·大雅·桑柔》:“大风有隧,贪人败类,听言则对,诵言如醉。”郑玄 笺:“贪恶之人,见道听…
焚诵 [ fén sòng ]
焚香诵经。 金 元好问 《清真道院营建疏》:“奉为本庵欲创圣位,以为焚诵、祝延之所,其於工费有赖弘持。” 清 蒲松龄…
诵训 [ sòng xùn ]
(一)、周 代官名。掌为王者述说四方久远故事,说明各地风俗所忌讳的言语;王者巡狩,随从王车左右。《周礼·地官·诵训》…
焰口经 [ yàn kǒu jīng ]
泛指向饿鬼施食时所诵的经文。有《焰口饿鬼经》、《焰口仪轨经》、《焰口施食仪》等。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻…
革旧鼎新 [ gé jiù dǐng xīn ]
革旧鼎新(革舊鼎新) 同“ 革故鼎新 ”。 明 李贽 《代深有告文》之二:“切以诵经者,所以明心见性;礼懺者,所以革…
閲日 [ yuè rì ]
(一)、度日;过日子。《太平广记》卷二六七引 唐 韩琬《御史台记·来俊臣》:“由是,告密之徒纷然道路。名流僶勉閲日而…
洛诵 [ luò sòng ]
反复诵读。洛,通“ 络 ”。连络。《庄子·大宗师》:“副墨之子,闻诸洛诵之孙。” 成玄英 疏:“临本谓之副墨,背文谓…
诵説 [ sòng shuō ]
(一)、传述解说。《荀子·致士》:“尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵説而不陵不犯,可以为师。”梁启雄 释:…
周挚 [ zhōu zhì ]
至为真诚;至为笃厚。明 徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记四》:“唐 即以 眉公 书诵之,周 又为余诵之。始知 眉公 用情…
侗族大歌 [ dòng zú dà gē ]
侗族民歌的一种。侗语称“嘠老”或“嘠玛”,多在节日或招待宾客时演唱。有齐唱和多声部合唱两种形式。演唱时,一领众和。起…
秦嘉 [ qín jiā ]
东汉 诗人。《玉台新咏》有 嘉 《赠妇诗》三首, 嘉 妻 徐淑 答诗一首,叙夫妇惜别互矢忠诚之情,为历代所传诵。 清…
狡泽 [ jiǎo zé ]
佼美而有光泽。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“然率皆皮肤狡泽,而怀空抱虚,有似 蜀 人瓠壶之喻,脑中无一纸之诵,所识…