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诸佛要集经 [ zhū fú yào jí jīng ]
迷徒 [ mí tú ]
迷失正道的人。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“若非勤诱迷徒切，争得舟航嶮浪开。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》…
全室外集 [ quán shì wài jí ]
书名，九卷，续集一卷。明、释宗泐撰。外集为应制诗、乐府、供佛、赞佛诸典共二卷，古、近体诗六卷，疏、题跋共一卷，续集为…
法要 [ fǎ yào ]
佛法的要义。《维摩经·弟子品》：“佛为诸比丘，略説法要。” 唐 应物 《题化城寺》诗：“偶与游人论法要，真元浩浩理无…
玄义 [ xuán yì ]
（一）、玄妙精深的义理。（二）、佛教天台宗解释诸经，先于卷首论此经要旨，题为玄义，相当于现代著作的绪论。如《法华经玄…
天龙八部 [ tiān lóng bā bù ]
佛教分诸天、龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首，故曰天龙八部。《卢至长者因缘经》：“尔时世尊，天龙八部，四众围…
阿含 [ ā hán ]
阿含又作阿伽摩、阿笈摩、阿鋡、阿鋡暮等，意译法藏、法本、教法、无比法、净教等；引申有「传来的教训」或「圣教」的意…
讲经文 [ jiǎng jīng wén ]
佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成：一是唱经，即在开讲的时候，先把要讲的经文唱出来；二是讲经，把…
悟入 [ wù rù ]
（一）、佛教语。谓觉知并证入实相之理。语本《法华经·方便品》：“欲令众生悟佛知见故，出现於世；欲令众生入佛知见道故，…
佚失 [ yì shī ]
散失；失落。 郭沫若 《＜沸羹集＞序》：“此外当然也还有些佚失了的，年岁太久，发表处太广，再要收集恐怕已经是不可能了…
咸皆 [ xián jiē ]
全都。《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’”《百喻经·五百欢喜丸…
不请之法 [ bù qǐng zhī fǎ ]
佛教语。谓佛陀在无人请问时，随机宣说的特别教旨。其内容即净土法门；其形式即十二分教中的优陀那，意为无问自说。见《翻译…
写经 [ xiě jīng ]
（一）、抄写佛教经典。晋 法显《佛国记》：“法显 住此二年，写经及画像。”《陈书·徐孝克传》：“后主 勅以 石头 津…
外集 [ wài jí ]
(1).正集(传世的定本)以外的文稿汇编，多为后人编集遗缺、伪作或次要作品而成。 金 王若虚 《臣事实辨上》：“ 退…
受记 [ shòu jì ]
（一）、亦作“受纪”。指接受祭享。《汉书·司马迁传》：“五年而当 太初 元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建於明堂…
讲匠 [ jiǎng jiàng ]
佛教语。指讲经僧人。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解五·法通》：“年未登立，便为讲匠，学徒云聚，千里必集。”唐 道宣《续…
楞严经 [ léng yán jīng ]
佛教典籍：(1) 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》的简称。十卷。是属于如来藏系的着作，主张一切现象都是心…
仁山集 [ rén shān jí ]
书名，凡六卷，宋金履祥撰。其诗仿佛击壤集，王士祯《居易录》极称其〈箕子操〉一篇，其杂文如百里千乘，具有根柢，不失为儒…
身器 [ shēn qì ]
指身体。佛家以身为受诸法之器，故称。《大日经持诵次第仪轨·真实事业品》：“我为任持身器安稳行道，受是段食。”明 汤显…
法乐 [ fǎ lè ]
佛教语。谓积德行善、耽味佛法之乐。相对于欲乐而言。《维摩经·菩萨品》：“汝等已发道意，有法乐可以自娱，不应復乐五欲乐…
法句经 [ fǎ jù jīng ]
拼音：fǎ jù jīng 解释：《法句经》( 梵文 Dharma pāda )，是从佛经中录出的偈颂…
解行相应 [ jiě xíng xiāng yìng ]
理解佛法的道理后必然修行以实证，被诸经论强调为佛教的基本原则。《华严经》以入水者惧溺而渴死、数他之钱而自无分文、如聋…
命浊 [ mìng zhuó ]
佛教语。“五浊”之一。谓末世众生因烦恼丛集，身心交瘁而寿命缩短。《法华经·方便品》：“诸佛出於五浊恶世，所谓刼浊、烦…
楞严会 [ léng yán huì ]
佛教禅林古法。自农历四月十三日至七月十三日九十天中，众僧要禁足安居，设楞严坛，每日早晨粥罢，服装整齐地在坛前集合，讽…
四摄 [ sì shè ]
佛教语。谓菩萨为摄受众生归依佛法而常行的四事。布施摄：惠以财物、佛法等；爱语摄：善言慰喻；利行摄：行善利人；同事摄：…
