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怀璧其罪：因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：“…
其应如响：其应如响（其應如響） 谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，…
没世无闻：mò shì wú wén 没世无闻（没世無聞） 谓终身不为人知。 三国 魏 曹植 《求自试…
良知良能：《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。” 古代唯心主义者认…
万不耐一：耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
养虎遗患：养着老虎,留下祸患。比喻纵容坏人,给自己留下后患 楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其饥而逐…
手高眼低：手高眼低 (1).谓作事的能力强而辨识能力低。 况周颐 《蕙风词话》卷一：“余尝谓 北宋 人…
选贤任能：选择任用贤能的人 选贤任能,得其人则有益于国家,非其才则贻患于黎庶,此义不可不知也。&mda…
节哀顺变：节制哀痛，顺应变故。对父母或其他亲人去世的人的慰唁之辞。《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也…
黄金失色：黄金失去了其明亮的色彩。旧时比喻人的命运不佳，有再大的才能也不能显示出来。
昌歜羊枣：昌歜羊枣（昌歜羊棗） 据传 周文王 嗜昌歜， 春秋 鲁 曾点 嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所…
莫名其妙：没有人能说明它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。也作莫明其妙。
左右逢源：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。” 原意是做学问工夫到家后就能用之不尽，取之不…
朝章国故：朝廷与国家的典章制度。 清 魏源 《＜定盦文录＞叙》：“其文以六书小学为入门，以 周 秦 诸…
即以其人之道，还治其人之身：就用他本人的办法，回过来对付他本人。《礼记·中庸》：“故君子以人治人，改而止…
枯杨生华：《易·大过》：“九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無咎，無譽。象曰：‘枯楊生華，何可久也。老婦士…
天人感应：中国古代哲学中关于天人相互关系的一种神秘主义的学说。认为“上天”能够干预人事，人的行为也能够…
生功止过：鼓励立功，防止过失。《韩非子·说疑》：“賞有功，罰有罪，而不失其人，方在於明者也，非能生功止…
言者不知：言者不知 谓多言多语的人缺乏智慧。《老子》：“知者不言，言者不知。” 河上公 注：“知者贵行…
五行俱下：五行俱下 谓读书敏捷神速。《三国志·魏志·应瑒传》“后为五官将文学” 裴松之 注引 晋 华峤…
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律…
出人头地：宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读（苏）轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。” …
算沙抟空：《太平御览》卷七四引《鲁连子》：“淄 澠 之沙，計兒不能數。”《庄子·逍遥游》：“鵬之徙於南…
寡不胜众：寡不胜众（寡不勝衆） 同“寡不敌眾”。《吕氏春秋·壅塞》：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其…
天人相应：指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。《灵枢·邪客》∶“此人与天…
