适者生存:成语,意谓能够适应各种环境的人或事物才有可能得到生存发展的机会。
志大才疏:也说才疏志大。志向很大而能力很低。《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄…
连珠炮:(一)、比喻说话很快。(二)、秦波并不屈服,她向 焦成思开起连珠炮来。--谌容《人到中年》
辩才无碍:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
狐埋狐搰:《国语·吴语》:“狐埋之而狐搰之,是以无成功。” 意思是狐性多疑,才埋藏的东西,又掘出来看看…
倚马千言:晋代桓温领兵北征,命令袁虎速拟公文,袁虎靠着战马,一会儿就写成七张纸,而且作得很好(见于《世…
更仆难数:《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留更仆,未可终也。” 原是孔子回答鲁哀公关于儒行…
现身说法:本佛教用语,指佛力广大,能现出种种人形,向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证,对人进行讲解…
妙手回春:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。也说着(zhuó)手成春。
期期艾艾:《史记·张丞相列传》记载,汉代周昌口吃,他曾与汉高祖争论一件事,说:“臣口不能言,然臣期期知…
志士仁人:也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成…
难至节见:一条成语,是指只有大难当头时,才能显出人的节操,常比喻人们对国家对民族的忠贞。
放下屠刀,立便成佛:放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就…
头头是道:明圆极居顶《续传灯录》卷二六:“方知头头皆是道,法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有…
出类拔群:一个中文成语,比喻聚集在一起的人或物,超出那一类、高出那一群。指人的品德才能超出同类之上。
夫子自道:本想说别人的 优缺点而事实上却说着了自己。《论语·宪问》:“子曰:‘君子道者三,我无能焉;仁…
朝乾夕惕:《周易·乾》:“终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 意思是说人们要是白天始终很勤奋,到晚上又能严格…
天人感应:中国古代哲学中关于天人相互关系的一种神秘主义的学说。认为“上天”能够干预人事,人的行为也能够…
名不正则言不顺:名:名分;顺:合理。原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位…
说长说短:说长说短(説長説短) 同“说长道短”。 宋 叶□ 《爱日斋丛钞》卷三:“词语甚工,然犹説长説…
飞黄腾达:比喻人骤然 得志,官职、地位升得很快。原作飞黄腾踏。唐韩愈《符读书城南》诗:“飞黄腾踏去,不…
覆巢无完卵:鸟巢翻倒了 就没有不打碎的鸟蛋。比喻大祸临门,无一幸免。也比喻整体坏了,个体不能侥幸保全。…
火上加油:比喻增加人的愤怒或使事态更加严重。也说“火上浇油”这个国家情况很槽,…
狐狸尾巴:古代传说某些狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终不能变掉,成为妖怪原形的标志或辨认妖怪…
不成器:谓不能成为有用的器物。后用以比喻不成材,没出息玉不琢,不成器。——《礼…