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着书立说：着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
标新领异：提出新见解,开创新作风近三世纪则学校大备,画人伙颐,而标新领异之才亦时出于其间焉。&mdas…
面墙而立：面墙而立（面牆而立） 指面对墙壁而立，一无所见。比喻不学习。《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“古…
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
通都大埠：tōng dū dà bù 通都大埠 同“ 通都大邑 ”。 燕斌 《＜中国新女界杂志＞发刊词…
焚香扫地：焚香扫地（焚香掃地） 形容清幽的隐居生活。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 韦应物 立性高洁…
不遑枚举：不遑枚举（不遑枚舉） 犹不胜枚举。 梁启超 《噶苏士传》第四节：“凡一切开民智增公益之事，无…
没精没彩：没精没彩 犹没精打彩。 刘半农 《饿》诗：“他饿了：他静悄悄的立在门口；他也不想什么，只是没…
不学面墙：《书·周官》：“不学墙面，莅事惟烦。” 孔 传：“人而不学其犹正墙面而立。” 孔颖达 疏：“…
百家争鸣：（一）、指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法…
化民易俗：化民易俗 教化百姓，改变风俗。《礼记·学记》：“九年知类通达，强立而不反，谓之大成，夫然后足…
殊方同致：殊方同致 犹殊途同归。《隋书·儒林传序》：“大抵南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。考其…
鼎新革故：鼎新革故 《易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”旧时多以“鼎新革故”指朝政变革或改朝换代…
同德一心：同德一心 谓全心全意为共同目标努力。 独立 苍茫子 《东京学界告乡人书》：“为此説者，既不肯…
绩学之士：绩学之士（績學之士） 学问渊博的人；学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“古今…
泥古不化：泥古不化 拘守古代的成规或古人的说法而不知变通。 清 梁章鉅 《退庵随笔·知兵》：“兵家成书…
半筹莫展：半筹莫展（半籌莫展） 犹半筹不纳。 孙中山 《孙文学说自序》：“惟自 民国 成立之日，则予之…
一家之言：yī jiā zhī yán 一家之言 指有独特见解、自成一家的学说或论著。 汉 司马迁 《…
一至于此：一至于此（一至於此） 竟到如此地步。 南朝 梁 简文帝 《与湘东王书》：“徒以烟墨不言，受其…
煮豆燃萁：相传魏文帝曹丕叫他弟弟曹植做诗，限他在走完七步之前做成，否则就要杀他。曹植立刻就做了一首诗：…
祖宗成法：祖宗成法 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 宋 朱熹 《论差役利害状》：“此皆祖宗成…
先圣先师：先圣先师（先聖先師） (1).古代本指圣贤和可以师法的前辈。《礼记·文王世子》：“凡始立学者…
稠人广坐：稠人广坐（稠人廣坐） 犹言公共场合。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心…
送货上门：（一）、把货物送到顾客家里，以方便用户。《新华月报》1965年第2期：“在送货上门、送货下乡…
首尾相应：首尾相应（首尾相應） (1).《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者， 常山 之蛇也…
