以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
渐仁摩谊:用仁义感化教育百姓。
十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗…
生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
渐仁摩义:渐:浸渍;摩:磨砺。用仁惠浸润人们,用节义砥砺人们。形容用道德教育百姓。
刑期无刑:刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
不打不成器:不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。
时雨春风:及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
换骨脱胎:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改…
安详恭敬:古时指教育儿童要注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
安祥恭敬:古时指教育儿童应注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
讽一劝百:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。
口称三昧:佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
心无挂碍:挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。
以心传心:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
妙想天开:妙想天开(妙想天開) 形容想法奇特、乖谬。 闻一多 《给西南联大的从军回校同学讲话》:“所以…
断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,…
自用则小:自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。
正法眼藏:佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大…
依仁游艺:旧指儒家的道德标准以“仁”为依据,用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。
闷胡卢:亦作“闷葫芦”。鲁迅《彷徨·肥皂》:“这是什么闷胡卢,没头没脑的?你也先得说说清,教他好用心的…
皡天罔极:亦作“皞天罔极”。谓父母尊长养育的恩德深广。《汉书·郑崇传》:“朕幼而孤,皇太太后躬自养育,…
如弃敝屣:如弃敝屣(如棄敝屣) 比喻如丢掉无用的东西,毫不可惜。语本《孟子·尽心上》:“ 舜 视弃天下…