不耻相师:不以互相学习为耻。
敩学相长:谓教与学相互促进。
敬业乐群:敬业:专心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
相习成风:相习成风(相習成風) 相互沿袭成为风气。 元 刘壎 《隐居通议·理学一》:“回思吾儕小人,日…
切磋琢磨:古代把骨头加工成器物叫“切”,把象牙加工成器物叫“磋”,把玉加工成器物叫“琢”,把石头加工成…
假誉驰声:指没有真才实学,靠互相吹捧扬名。
相仿相效:互相模仿效法。明 王守仁《传习录》卷中:“聖人之道,遂以蕪塞相倣相效,日求所以富强之説、傾詐…
学非所用:所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
教学相长:《礼记·学记》:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰教…
斆学相长:谓教与学相互促进。 明 王守仁 《教条示龙场诸生·责善》:“使吾而是也,因得以明其是;吾而非…
奇正相生:“奇”与“正”是一对哲学范畴。“正”指的是正常;“奇”与“正”相辅相成,能互相转化。“奇正相…
六经注我:宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”,可以与圣人之言互相发明。
一脉相通:yī mài xiāng tōng 一脉相通(一脈相通) 谓事物之间相互关联,犹如一条脉络贯…
天人感应:中国古代哲学中关于天人相互关系的一种神秘主义的学说。认为“上天”能够干预人事,人的行为也能够…
遗风余俗:遗风余俗(遺風餘俗) 前代遗留下来的风俗。 汉 贾谊 《治安策》:“曩之为 秦 者,今转而为…
以资切磋:借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·…
遣词造意:遣词造意(遣詞造意) 同“ 遣辞措意 ”。 吴晗 《学习集·葬花诗和<白头吟>》:“虽然文字…
百家争鸣:(一)、指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多,著名的有儒、法…
酌古斟今:酌古斟今 谓斟酌古今之事,互相参照。 明 杨慎 《词品·填词用韵宜谐俗》:“此词连用数韵,酌…
以肉驱蝇:以肉驱蝇(以肉驅蠅) 比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 明 张居正 《答南学院周…
首尾相应:首尾相应(首尾相應) (1).《孙子·九地》:“故善用兵者,譬如率然;率然者, 常山 之蛇也…
重规袭矩:重规袭矩(重規襲矩) 同“ 重规叠矩 ”。 汉 王符 《潜夫论·思贤》:“虽相去百世,县年一…
鼎新革故:鼎新革故 《易·杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”旧时多以“鼎新革故”指朝政变革或改朝换代…
忘寝废食:忘寝废食(忘寢廢食) 忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。 宋 司…
抱残守阙:抱残守阙(抱殘守闕) 亦作“ 抱残守缺 ”。1.守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事…