论结尾的三字词语

论字结尾的三字词语

方法论 [ fāng fǎ lùn ]
关于认识世 界和改造世界的方法的理论。在不同层次上有具体科学方法论、一般科学方法论和哲学方法论的区别。哲…

宿命论 [ sù mìng lùn ]
一种鼓吹宗教迷信的理论。认为历史的发展是由一种不可抗拒的命运决定的。否认客观事物的规律性及其可知性，否认…

两点论 [ liǎng diǎn lùn ]
指全面地看问题的思想方法。毛泽东对唯物辩证的思维方法所作的一种通俗生动的概括。看事物既要看到它的正面，也…

进化论 [ jìn huà lùn ]
关于生物界物种的发生和发展的理论。英国博物学家达尔文创立。认为现在的各种生物有共同的祖先，它们在进化过程…

信息论 [ xìn xī lùn ]
研究信息及其传输的一般规律的理论。运用数学和其他相关方法研究信息的性质、计量以及获得、传输、存储、处理和…

一元论 [ yī yuán lùn ]
认为世界只有一个本原的哲学学说。认为物质是世界本原的是唯物主义的一元论。认为精神是世界本原的是唯心主义的…

相对论 [ xiāng duì lùn ]
研究时间和空间相对关系的物理学说。分为狭义相对论和广义相对论。前者认为物体的运动是相对的，光速不因光源的…

唯心论 [ wéi xīn lùn ]
即“唯心主义”

唯物论 [ wéi wù lùn ]
即“唯物主义”

循环论 [ xún huán lùn ]
形而上学的认识论，认为事物只是周而复始的循环运动，没有发展和本质的变化。

无神论 [ wú shén lùn ]
一种否认神的存在并反对一切宗教迷信的学说。

有神论 [ yǒu shén lùn ]
承认神的存在的学说。认为神是世界万物的创造者，能操纵自然变化和干预人的生活。有神论是宗教信仰的根据。

阴谋论 [ yīn móu lùn ]
没有证据的说法、传闻。

仞识论 [ rèn shí lùn ]
即认识论。关于人类认识的来源、发展过程，以及认识与实践的关系的学说。仞，“认”的古字。

唯光论 [ wéi guāng lùn ]
简而言之，就是用“光”来标志客观实在，并用其内在形式“感光”与“转换光”来表象世界，这种哲学范畴就叫做唯…

排队论 [ pái duì lùn ]
运筹学的一个分支。研究要求获得某种服务的对象所产生的随机性拥挤（排队）现象。如电话交换台用户的呼叫就是一…

完美论 [ wán měi lùn ]
完美主义——虚幻的另一个代名词。

博徒论 [ bó tú lùn ]
博徒见农夫戴笠持耨，以芸蓼荼，面色骊黑，手足骈胝，肤如桑朴，足如熊蹄，蒲望陇亩，汗出调泥，乃谓曰：“子触…

均圣论 [ jūn shèng lùn ]
南朝佛教文献。

乐毅论 [ lè yì lùn ]
著名的小楷法帖。

符号论 [ fú hào lùn ]
一种认为人的感 觉、表象不是对于客观现实的反映，而是标记客观现实的符号的理论。主要代表是19世纪德国的赫…

协调论 [ xié tiáo lùn ]
第二次世界大战以后，人文地理学研究的方法和技术手段有了重大革新，一种新型的人地关系观点——协调论脱颖而出…

实利论 [ shí lì lùn ]
梵名Arthas/a^stra。

唯理论 [ wéi lǐ lùn ]
认识论中的一派，同“经验论”相对，片面夸大理性认识的作用，认为理性是获得知识的唯一泉源，否认理性认识要依…

中百论 [ zhōng bǎi lùn ]
指古 印度 龙树 所著的《中论》与 提婆 所著的《百论》。两书为大乘空宗（即中观学派）的经典，因借以指该…