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（一）、谓习熟武艺。《管子·七法》：“为兵之数……存乎服习，而服习无敌。”尹知章 注：“服，便也。谓便习武艺。”汉 晁错《言兵事疏》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”宋 王禹偁《大阅赋》：“兵虽示乎服习，战必分其曲直。”
（二）、熟悉。《左传·僖公十五年》：“古者大事，必乘其产，生其水土，而知其人心，安其教训，而服习其道。”《东周列国志》第三十回：“其马生在本土……服习道路，故遇战随人所使，无不如意。”章炳麟《中华民国解》：“三荒服若 回 部、西藏 犹有耕稼，蒙古 犹有游牧。满 人则於此亦未服习，斯所谓惰民者。”
（三）、犹习惯；适应。《韩诗外传》卷五：“而民以侵渔遏夺相攘为服习。”晋 张邈《自然好学论》：“且昼坐夜寝，明作闇息，天道之常，人所服习。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月二十一日》：“﹝ 义王 ﹞因询在 欧洲 几何年矣。英 法 两国事务繁简如何，此閒水土能否服习？”
（一）、谓习熟武艺。
《管子·七法》：“为兵之数……存乎服习，而服习无敌。” 尹知章 注：“服，便也。谓便习武艺。” 汉 晁错 《言兵事疏》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。” 宋 王禹偁 《大阅赋》：“兵虽示乎服习，战必分其曲直。”
（二）、熟悉。
《左传·僖公十五年》：“古者大事，必乘其产，生其水土，而知其人心，安其教训，而服习其道。”《东周列国志》第三十回：“其马生在本土……服习道路，故遇战随人所使，无不如意。” 章炳麟 《中华民国解》：“三荒服若 回 部、 西藏 犹有耕稼， 蒙古 犹有游牧。 满 人则於此亦未服习，斯所谓惰民者。”
（三）、犹习惯；适应。
《韩诗外传》卷五：“而民以侵渔遏夺相攘为服习。” 晋 张邈 《自然好学论》：“且昼坐夜寝，明作闇息，天道之常，人所服习。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月二十一日》：“﹝ 义王 ﹞因询在 欧洲 几何年矣。 英 法 两国事务繁简如何，此閒水土能否服习？”
【服的意思】：服 fú（ㄈㄨˊ） （一）、衣裳：服装。制服。（二）、穿衣裳：服丧。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ． 详情>
【习的意思】：习（習） xí（ㄒ一ˊ） （一）、学过后再温熟反复地学，使熟练：练习。学习。实习。（二）、学：习文。 详情>
• 试论丧服习俗的起源
• 意志力可以克服习惯。
• 小班教学助儿克服习泳恐惧
• 若其服习积贯，则左右而已。
• 乡兵服习水土，有的战斗力较强。
• 有部曲万人，马二千匹，并服习精强，为当时之盛。
• 陆生楠生当盛世，服习诗书，身叨乙榜，赴选朝官。
• 习惯让人不舒服，习惯不见了，习惯在等着你，但是从来没有不看你的习惯。
