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（一）、同“惘然”。失意貌；心中若有所失貌。
（二）、犹茫然。恍惚不解貌。
（三）、窘急惶遽貌。
（四）、犹涣然。
（一）、同“ 惘然 ”。失意貌；心中若有所失貌。
《后汉书·黄宪传》：“同郡 戴良 ，才高倨傲，而见 宪 未尝不正容；及归，罔然若有失也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“劝德畏戒，喜惧交争，罔然若酲，朝疲夕倦，夺气褫魄之为者也。” 薛综 注：“罔然，犹惘惘然也。”
（二）、犹茫然。恍惚不解貌。
汉 王充 《论衡·谢短》：“文吏自谓知官事，晓簿书。问之曰：‘晓知其事，当能究达其义，通见其意否？’文吏必将罔然。” 宋 王安石 《进＜说文＞札子》：“若矇视天，终以罔然。”
（三）、窘急惶遽貌。
汉 刘向 《新序·杂事三》：“ 秦王 曰：‘丈人罔然乃遂至此，甚苦矣！’” 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“罔然，亦惶遽之皃也。”
（四）、犹涣然。
《传习录》卷中引 明 陆原静 语：“尝试於心，喜怒忧惧之感发也，虽动气之极，而吾心良知一觉，即罔然消阻。”参见“ 涣然 ”。
【罔的意思】：罔 wǎng（ㄨㄤˇ） （一）、蒙蔽，诬：罔民（陷害人民）。罔己（受人诳骗）。欺罔。（二）、无，没有 详情>
【然的意思】：然 rán（ㄖㄢˊ） （一）、对，是：然否。不然。不以为然。（二）、以为对，答应，信守：然纳（以为对 详情>
• 若蒙视天，终以罔然。
• 罔然若酲，朝罢夕倦，夺气褫魄之为者，忘其所以为谈，失其所以为夸。
• 昔日佛祖释迦在灵山会上，拈花示众，万千众人均罔然不解，独有大弟子迦叶破颜一笑。
