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祭祀天神。帝王郊祭的古礼。
（一）、祭祀天神。帝王郊祭的古礼。
《周礼·天官·司裘》：“司裘掌为大裘，以共王祀天之服。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“大裘，黑羔裘，服以祀天示质。” 贾公彦 疏：“谓四时所有祭天之事皆共之。”《汉书·郊祀志下》：“祀天则天文从，祭墬则墬理从。” 清 朱大韶 《驳万氏分至不系时说》：“万物本乎天，人本乎祖，故 周 以冬日至，祀天於南郊，以 后稷 配。”
祀天的由来：祀天是虞舜时期祭天的典礼。殷商时期，天神是“帝”，他是自然和下国的主宰。他的周围还有日、月、风、雨等臣工使者。周代，天帝的形象被人格化，周王有“天子”的称谓。周王是作为天帝之子在人间统治人民的，他也要象侍奉父亲一样侍奉天帝。祀天就是对天帝的侍奉、享献的仪式。五行、五方帝与五方、五色、四季、五人神、五人帝等一一相配，构成了我国古代祭大典的基本网络。祀天本是表达对天神的尊敬而由帝王主持的一种祭祀仪式。
【祀的意思】：祀 sì（ㄙˋ） （一）、祭：祭祀。祀天。祀祖。（二）、中国殷代指年：十有三祀。 详情>
【天的意思】：天 tiān（ㄊ一ㄢ） （一）、在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差 详情>
• 盖执玉祀天者，实四也。
• 十一月癸亥，祀天于南郊。
• 秦穆公拟杀了他祭祀天地。
• 己丑，大祀天地于南郊。
• 丁未，太祀天地于南郊。
• 九月壬午，祀天地于明堂。
• 戊辰，薄暮，祀天地于南郊。
• 十一月丁巳朔，祀天于南郊。
