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顾名思义，反基督就是反对天主，尤其是祂在基督身上的工作。希腊字首anti-表相反，是仇恨的意义。它本是个〔圣经〕名词，就概念而言，最早可以溯源到〔旧约〕，虽然当这个词汇正式出现的时候，已经是〔新约〕末期了。
〔旧约〕部分经文描写善恶势力的终极斗争。这些经文多半带有默示的色彩，启示末日的情状，忠于天主的子民（真以色列）与仇恨天主的恶魔怪兽（经常被等同为外邦民族）之间的大战。最清楚的例子要算〔达尼尔先知书〕第七章的一场大战中出现了四只野兽，其中最凶狠的第四个兽代表当时迫害以色列的希腊帝国，而那只「小角」（七8）就是安提约古厄丕法乃，那位蹂躏圣殿的领袖。在〔达尼尔先知书〕，虽然反基督的词汇未被采用，然而它对反对天主的恶势力的描写，乃成了日后这种文学的远祖。
与〔达尼尔〕最相近的新约文学是〔默示录〕，和〔达尼尔〕一样，反基督的名词也没有出现，但是它的形象却很明显。第十三章有「从海上来的兽」，这次象徵的是罗马帝国，第十二章有「红龙」，同样是逼害初生教会的撒旦使者，协助它的还有「地上的兽」，可能是罗马宗教的外邦司祭。在该书末了，天主击败了它们（十七至十八章）。另外，保禄(Paul)的〔得撒洛尼后书〕也有将要出现的「无法无天的人」，「丧亡之子」，「敌对者」（虽然在〔得后〕写作的时候，由于「阻止者」横瓦在中间，他仍未出现）。
「反基督」的名词正式应用在若望(John)书信。它出现在最末时候，可能是指背教的基督徒，否认「耶稣为默西亚」的人而言（若壹二22）。可见若望虽然没有宇宙斗争的描述，他的反基督也是反对天主的人或力量。
反基督的名词在〔新约〕之后继续被采用，从教父时候、中世纪、以至宗教改革时候，一直络绎不绝。而反基督的形象，也一再落在具体的人（政治或宗教人物）或制度身上，从尼禄到斯大林，无数人物都曾被等同为反基督。甚至教会内，或教会和帝国间，敌对的双方也常互抛反基督的帽子。正如罗马天主教的作者称呼那些背弃教会教义的人为反基督，他们的敌对者也常常把他们精神上的领袖－－罗马教宗，视为反基督。这种谩骂与侮辱一再危害教会内的和平，对真理的提升却完全没有帮助，反而会成为撒旦阴谋加害的机缘。如果真有反基督的话，这种行为也许就是最反对基督的作为了。
--作者:黄怀秋
【反的意思】：反 fǎn（ㄈㄢˇ） （一）、翻转，颠倒：反手（ａ．翻过手，手到背后；ｂ．反掌）。反复。反侧。（二） 详情>
【基的意思】：基 jī（ㄐ一） （一）、建筑物的根脚：基石。基础。奠基。（二）、根本的，起始的：基本。基业。基层。 详情>
【督的意思】：督 dū（ㄉㄨ） （一）、察看；监管：监督。督办。督导。督察。督促。督师。督率（ shuài ）（亦 详情>
• 他的摇滚哲学是离经叛道反基督。
• 明末清初士大夫与近代士大夫反基督教思想异同辨析
• 我赌咒《反基督者》导演拉斯·冯·提尔新作应该下地狱。
• 他是反基督教者和对神职人员，国王和贵族特权的批判者。
• 也许他在想这会是另一个弥赛亚，假冒的弥赛亚，也就是反基督者。
• 两年以前，冯.提尔因为他那部阴森的反基督电影在戛纳首映而成为世界各地媒体的头条。
• 他的理想是成立一个全部由憎恨伊斯兰教和马克思主义的非白种人组成的反基督教大本营。
• 这再一次提醒我们，反基督者优雅的风度常常是那样的令人心悦诚服，以至于无法发现他们邪恶的本质。
