(1).亦作“ 土箸 ”。世代定居一地。《史记·西南夷列传》:“其俗或土箸,或移徙,在 蜀 之西。”《汉书·西域传上》:“ 西域 诸国,大率土著。” 颜师古 注:“言著土地而有常居,不随畜牧移徙也。”《宋书·孔季恭传》:“夫训农修本,有国所同,土著之民,习翫日久,如京师无田,不闻徙居他县。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·司马法非周制说》:“ 桓公 问伍鄙之法, 管子 曰:‘相地而差徵,则民不移;徵不旅旧,则民不偷。’谓随地之美恶而差其徵税,则民安土箸不移徙。” 清 龚自珍 《西域置行省议》:“ 山西 号称海内最富,土著者不愿徙。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十:“所以那地方土著的资产阶级很少,大多数只是‘农业的’小资阶级,外来的如 中国 人等,也是私人商业经济,小买卖小手艺等等。”(2).指世代居住的地方。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十:“ 东平 ( 沉东平 )先生《临平记》以 唐 诗人 邱丹 为 临平 人。考《全唐诗》云:‘ 邱丹 , 苏州 嘉兴 人, 诸暨 令,歷尚书郎,隐 临平山 。’则 临平 乃其流寓,而非土著也。”(3).世代居住本地的人。 宋 赵汝砺 《北苑别录·采茶》:“大抵采茶,亦须习熟,募夫之际,必择土著及諳晓之人。” 元 周伯琦 《兴和郡》诗:“ 滦阳 界东履, 汾 晋 直西略。提封广以遐,编氓半土著。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田子成》:“少君姓 江 ,此间土著。” 茅盾 《故乡杂记》:“据镇志,则 宋朝 时‘汉奸’ 秦桧 的妻 王氏 是这镇的土著。”
(一)、亦作“ 土箸 ”。世代定居一地。
《史记·西南夷列传》:“其俗或土箸,或移徙,在 蜀 之西。”《汉书·西域传上》:“ 西域 诸国,大率土著。” 颜师古 注:“言著土地而有常居,不随畜牧移徙也。”《宋书·孔季恭传》:“夫训农修本,有国所同,土著之民,习翫日久,如京师无田,不闻徙居他县。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·司马法非周制说》:“ 桓公 问伍鄙之法, 管子 曰:‘相地而差徵,则民不移;徵不旅旧,则民不偷。’谓随地之美恶而差其徵税,则民安土箸不移徙。” 清 龚自珍 《西域置行省议》:“ 山西 号称海内最富,土著者不愿徙。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十:“所以那地方土著的资产阶级很少,大多数只是‘农业的’小资阶级,外来的如 中国 人等,也是私人商业经济,小买卖小手艺等等。”
(二)、指世代居住的地方。
清 俞樾 《春在堂随笔》卷十:“ 东平 ( 沉东平 )先生《临平记》以 唐 诗人 邱丹 为 临平 人。考《全唐诗》云:‘ 邱丹 , 苏州 嘉兴 人, 诸暨 令,歷尚书郎,隐 临平山 。’则 临平 乃其流寓,而非土著也。”
(三)、世代居住本地的人。
宋 赵汝砺 《北苑别录·采茶》:“大抵采茶,亦须习熟,募夫之际,必择土著及諳晓之人。” 元 周伯琦 《兴和郡》诗:“ 滦阳 界东履, 汾 晋 直西略。提封广以遐,编氓半土著。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田子成》:“少君姓 江 ,此间土著。” 茅盾 《故乡杂记》:“据镇志,则 宋朝 时‘汉奸’ 秦桧 的妻 王氏 是这镇的土著。”
tǔ zhe ㄊㄨˇ ㄓㄜ土着(土著)
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【土的意思】:土 tǔ(ㄊㄨˇ) (一)、地面上的泥沙混合物:土壤。黄土。(二)、疆域:国土。领土。(三)、本地的 详情>
【着的意思】:着 zhuó(ㄓㄨㄛˊ) (一)、穿(衣):穿着。穿红着绿。着装。(二)、接触,挨上:着陆。附着。不 详情>
• 土着人见状诚惶诚恐,赶快和哥伦布化干戈为玉帛。
• 此外,日本人中还拥有与俄罗斯东部土着居民相同的人。
• 此外,日本人中还拥有与俄罗斯东部土着居民相同DNA的人。
• 中国尚未证明和展现了AESA雷达,发射器或高级土着定位系统。
• 此举激怒了芬兰、冰岛以及瑞典等北欧国家,北极土着部落也感到十分不满。
• 从历史上看,山东地区从来就未成为过无人区,一直有土着居民在这里生生不息。
• 谈话中记者了解到,阿杰是深圳的“土着”,靠出租房屋每月都有一笔不菲收入。
• 最后,这位土着商人领袖谈到如今的丽江,说自己“已经看开”,只求一干兄弟生活富足。