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（一）、九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。晋 葛洪《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之，三日得仙。”元 无名氏《货郎担》第四折：“恰便似九转飞芒，老君 炼丹。”清 王端履《重论文斋笔录》卷九：“盖仙人以万斛朱沙，十年伏火，九转成此渥丹耳。”
（二）、指九转丹或其炼制秘诀。南朝 梁 何逊《七召·神仙》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传。”宋 苏辙《唐修撰义问挽词》之一：“九转今犹在，参同岂妄传。”《镜花缘》第六回：“此草生於开闢之初，歷年既深，故功有九转之妙，洵为希世希珍。”
（三）、指官秩相当于从三品。《南史·刘亨之传》：“亨之 出为 南郡 太守，帝谓尚书令 何敬容 曰：‘荆州 长史、南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九转。’”《旧唐书·职官志二》：“凡勋：十有二转为上柱国，比正二品；十一转为柱国，比从二品；十转为上护军，比正三品；九转为护军，比从三品。”
（四）、九次迁官。《宋史·王安石传》：“慈圣、宣仁 二太后流涕谓帝曰：‘安石 乱天下。’帝亦疑之，遂罢为 观文殿 大学士知 江寧府，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。”按 宋 制，礼部侍郎须九次转官始至吏部尚书。王安石 由礼部侍郎迳转吏部尚书，故云“超九转”。参阅《宋史·职官志九》。
（五）、反复诵读。元 无名氏《马陵道》第一折：“我和他十载习兵书，九转能成诵。”
（六）、反复翻转。《平山冷燕》第八回：“一霎时，心中就有千思万虑，肠回九转。”蔡东藩 许廑父《民国通俗演义》第十四回：“元洪 数月以来，踌躇再四，受功忧乱，五内交萦，回肠九转，忧心百结。”
（一）、九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。
晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之，三日得仙。” 元 无名氏 《货郎担》第四折：“恰便似九转飞芒， 老君 炼丹。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷九：“盖仙人以万斛朱沙，十年伏火，九转成此渥丹耳。”
（二）、指九转丹或其炼制秘诀。
南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传。” 宋 苏辙 《唐修撰义问挽词》之一：“九转今犹在，参同岂妄传。”《镜花缘》第六回：“此草生於开闢之初，歷年既深，故功有九转之妙，洵为希世希珍。”
（三）、指官秩相当于从三品。
《南史·刘亨之传》：“ 亨之 出为 南郡 太守，帝谓尚书令 何敬容 曰：‘ 荆州 长史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九转。’”《旧唐书·职官志二》：“凡勋：十有二转为上柱国，比正二品；十一转为柱国，比从二品；十转为上护军，比正三品；九转为护军，比从三品。”
（四）、九次迁官。
《宋史·王安石传》：“ 慈圣 、 宣仁 二太后流涕谓帝曰：‘ 安石 乱天下。’帝亦疑之，遂罢为 观文殿 大学士知 江寧府 ，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。”按 宋 制，礼部侍郎须九次转官始至吏部尚书。 王安石 由礼部侍郎迳转吏部尚书，故云“超九转”。参阅《宋史·职官志九》。
（五）、反复诵读。
元 无名氏 《马陵道》第一折：“我和他十载习兵书，九转能成诵。”
（六）、反复翻转。
《平山冷燕》第八回：“一霎时，心中就有千思万虑，肠回九转。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第十四回：“ 元洪 数月以来，踌躇再四，受功忧乱，五内交萦，回肠九转，忧心百结。”
九转：道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。
【九的意思】：九 jiǔ（ㄐ一ㄡˇ） （一）、数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。（二）、泛指多 详情>
【转的意思】：转（轉） zhuǎn（ㄓㄨㄢˇ） （一）、迁徙；流亡：老弱转乎沟壑。（二）、不直接的，中间再经过别人 详情>
• 第三，九转灵变。
• 九转丹，几人悟。
• 三尸可度，九转难传。
• 九转功成后，往北传教。
• 后背桃木剑，胸藏九转丹。
• 一朝行业满，九转丹砂成。
• 唐圣主，烧宝香，三参九转。
• 曾逆天九转，创出九转神诀。
