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又作色阴、色受阴。为五蕴之一。 依据显扬圣教论卷五所载，色蕴略有五种相，即：(一)自相，即色身诸法各有不同之自相。(二)共相，即色身诸法和合之相，谓一切色身皆从地水火风和合为相。(三)所依能依相属相，即色身四大种是所依相，四大造色是能依相。(四)受用相，谓眼等诸根有增上力，故诸色尘境界得以产生，遂有苦乐逆顺受用之相。(五)业相，谓色身能作种种业行之相，故一切业行，皆依色身摄受增长。
【色的意思】：色 sè（ㄙㄜˋ） （一）、由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象：颜色。色彩。色相（ xiàng 详情>
【蕴的意思】：蕴（藴） yùn（ㄩㄣˋ） （一）、积聚，蓄藏，包含：蕴蓄。蕴藏。蕴结（郁结）。蕴蕴（多指暑气郁积） 详情>
• 心无边际，色蕴心行生故。
• 色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴为五也。
• 五蕴是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
• 五蕴：即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
• 五蕴包括色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
• 佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行,其余的四蕴则属于精神世界。
• 再者，在观身时，他只论及色蕴，观受时只论及受蕴，观心时只论及识蕴。
• 由于造型讲究，线条秀美，加上做工细腻，釉色蕴润，实为不可多得的艺术品。
