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(1).以背负物，以头顶物。亦谓劳作。《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。” 宋 曾巩 《道山亭记》：“负戴者，虽其土人，犹侧足然后能进；非其土人，罕不躓也。” 清 王秀楚 《扬州十日记》：“其往来负戴者，俱焦头烂额，断臂折脛。”(2). 汉 刘向 《列女传·楚接舆妻》： 接舆 躬耕以为食， 楚王 使使者持金百镒、车二驷往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以“负戴”指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。 清 钱谦益 《后秋兴》诗之一：“负戴相擕守故林，繙经问织意萧森。” 胡朴安 《生女慰内》诗：“来日祇应同负戴，於今何贵有鬚眉。”
（一）、以背负物，以头顶物。亦谓劳作。
《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。” 宋 曾巩 《道山亭记》：“负戴者，虽其土人，犹侧足然后能进；非其土人，罕不躓也。” 清 王秀楚 《扬州十日记》：“其往来负戴者，俱焦头烂额，断臂折脛。”
（二）、 汉 刘向 《列女传·楚接舆妻》： 接舆 躬耕以为食， 楚王 使使者持金百镒、车二驷往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以“负戴”指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。
清 钱谦益 《后秋兴》诗之一：“负戴相擕守故林，繙经问织意萧森。” 胡朴安 《生女慰内》诗：“来日祇应同负戴，於今何贵有鬚眉。”
负戴，fù dài，出自汉刘向《列女传．楚接舆妻》，是劳作的意思。
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【负的意思】：负（負） fù（ㄈㄨˋ） （一）、驮，背（ bèi ）：负米。负疚。负重。如释重负。负荆请罪。（二） 详情>
【戴的意思】：戴 dài（ㄉㄞˋ） （一）、加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。（二）、 详情>
• 使巨鳌十五，举首负戴。
• 颁白者不负戴于道路矣。
• 又名负戴山，唐时已有盛名。
• 惟汲泉须盘梯而上，不使负戴耳。
• 高山，又名负戴山，唐时已有盛名。
• 掠尽巨商掠贵介，裘马郎君奔负戴。
• 岭蹬险厄，负戴者悉著背上，绳系於额，偻而趋。
• 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
