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惩治作恶者。 汉 陆贾 《新语·无为》：“夫法令者，所以诛恶，非所以劝善。” 王通 《元经》“ 永康 七年” 唐 薛收 传：“曷谓称 晋 杀为文？曰： 伦 虽矫制，而 晋 有天下，当称 晋 杀之，明天下共诛恶也。” 清 朱之瑜 《中原阳九述略·灭虏之策》：“诛恶者法贵从宽，执笔者理宜存厚。”
（一）、惩治作恶者。
汉 陆贾 《新语·无为》：“夫法令者，所以诛恶，非所以劝善。” 王通 《元经》“ 永康 七年” 唐 薛收 传：“曷谓称 晋 杀为文？曰： 伦 虽矫制，而 晋 有天下，当称 晋 杀之，明天下共诛恶也。” 清 朱之瑜 《中原阳九述略·灭虏之策》：“诛恶者法贵从宽，执笔者理宜存厚。”
Punish evil
【诛的意思】：诛（誅） zhū（ㄓㄨ） （一）、把罪人杀死：害民者诛。诛灭。诛锄。诛戮。伏诛。（二）、责罚：诛意（ 详情>
【恶的意思】：恶 è（ㄜˋ） （一）、不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。（二）、凶狠：恶霸。恶棍。险恶。凶恶。（ 详情>
• 赏善诛恶，诸侯朝事，谓之王。
• 在他看来，法令只能诛恶，不能劝善。
• 后太末、丰浦民反，转守太末长，诛恶养善，期用尽平。
• 禅杖两头均可使用，古时的少林僧人多持之习武护身，诛恶去邪。
• 诛恶务尽，斩草除根，留恶人于世，必祸及妻孥⑻及众乡邻矣。
• 昔明王有绂冕以尊贤，有斧钺以诛恶，故其赏至重，而刑至深，而天下变。
• 各方将领都希望团结一心，效法周武工那样，会师于盟津，吊民伐罪，一心一意地除奸诛恶，忠于国事，匡扶汉室。
• 孔子明得失，差贵贱，反王道之本，讥天王以致太平，刺恶讥微，不遗小大，善无细而不举，恶无细而不去，进善诛恶，绝诸本而已矣。
