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丰富广博。 唐 司空图 《疑经后述》：“今 钟陵 秀士 陈用拙 ，出其宗人 岳 所作《春秋折衷论》数十篇，赡博精緻，足以下视两 汉 迂儒矣。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“远近好异之士，履满其门，或与稽往牘，或与晰奥理，酬答泉流，虽赡博者莫能难之。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“每闋有笺，徵引赡博。”
（一）、丰富广博。
唐 司空图 《疑经后述》：“今 钟陵 秀士 陈用拙 ，出其宗人 岳 所作《春秋折衷论》数十篇，赡博精緻，足以下视两 汉 迂儒矣。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“远近好异之士，履满其门，或与稽往牘，或与晰奥理，酬答泉流，虽赡博者莫能难之。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“每闋有笺，徵引赡博。”
赡博（shàn bó）丰富广博。 唐 司空图 《疑经后述》：“今 钟陵 秀士 陈用拙 ，出其宗人 岳 所作《春秋折衷论》数十篇，赡博精致，足以下视两 汉 迂儒矣。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“远近好异之士，履满其门，或与稽往牍，或与晰奥理，酬答泉流，虽赡博者莫能难之。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“每阕有笺，徵引赡博。”
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• 引据赡博，评论精当。
• 孝舆与才气豪放，学问赡博。
• 诸国僧名称最高文义赡博者。
• 风彩明赡，博涉经史，善属文。
• 近郊饶沃,品物赡博,七水渥野,一江护郭。
• 征引赡博、详尽地记载了明代的政治、典章制度掌故。
• 其诗歌取材赡博，纵心触象，都能化为诗料，形诸歌咏。
• 迎建先生数年从事于江西古籍的研究整理工作，常被约至校勘各种文集，学问赡博，功底深厚。
