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（一）、乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》，宋 临川王 义庆 所作也。元嘉 十七年，徙 彭城王 义康 於 豫章。义庆 时为 江州，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史，作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。
（二）、琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉《琴说》：“《乌夜啼》者，何晏 之女所造也。初，晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。”唐 元稹《听庾及之弹＜乌夜啼引＞》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。清 余怀《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
（三）、唐 教坊曲名，南唐 后主 李煜 用为词牌名。宋 人 欧阳修、赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
（四）、曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。
（一）、乐府清商曲辞《西曲歌》名。
《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》， 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史，作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。
（二）、琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。
《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》：“《乌夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹＜乌夜啼引＞》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
（三）、 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用为词牌名。
宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
（四）、曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。
【乌的意思】：乌（烏） wū（ㄨ） （一）、指“乌鸦”：乌白马角（喻不可能实现的事情）。乌飞兔走（喻日往月来，时间 详情>
【夜的意思】：夜 yè（一ㄝˋ） （一）、天黑的时间，与“日”或“昼”相对：夜晚。日日夜夜。夜阑（夜将尽时）。夜盲 详情>
【啼的意思】：啼 tí（ㄊ一ˊ） （一）、哭，出声地哭：啼哭。啼泣。悲啼。啼笑皆非。（二）、鸟兽叫：啼鸣。啼叫。虎 详情>
• 乌夜啼，唐教坊曲名。
• 镜里绿云鬓，城中乌夜啼。
• 御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
• 遭乱城头乌夜啼，四十年来事堪忆。
• 夜行船阮郎归，原来是牧羊关乌夜啼。
• 相见欢,又名乌夜啼、上西楼、秋夜月。
• 〔乌夜啼〕〔旦〕晓来望断梅关，宿妆残。
• 陌上花，少年郎，桃花枝，啼莺闹，你见我芳菲面，嫣然笑，你怎知我乌夜啼，幽梦悄。颜歌
