真智 [ zhēn zhì ]
佛教语,亦称“根本智”。指冥符佛家真理的智慧。
根本智 [ gēn běn zhì ]
佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。
三智 [ sān zhì ]
道种智、一切智、一切种智三种智慧的合称。道种智指知道教导众生的所有方法之智慧;一切智指证悟真理的智慧;一切种智指比一…
俗智 [ sú zhì ]
亦名后得智,有分别智、明了俗谛事相之智也。对真智而言。《佛性论》:「般若有二:一无分别智,二有分别俗智。」
绝圣弃智 [ jué shèng qì zhì ]
圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
五法 [ wǔ fǎ ]
(一)、谓规、矩、绳、权、衡。(二)、谓仁、义、礼、智、信。(三)、佛教谓名、相、分别、正智、真如。
真智王 [ zhēn zhì wáng ]
十障 [ shí zhàng ]
菩萨于十地断十障证智自在所依真如。
谫智 [ jiǎn zhì ]
低下的智能。 宋 刘攽 《之官庐州初至仪真寄原甫》诗:“譾智无远图,挈缾庶云及。”
大愚若智 [ dà yú ruò zhì ]
大愚若智是从成语大智若愚演化而来,意思是未必有真才实学,往往却装成十分聪明。
二道 [ èr dào ]
佛教指无碍道与解脱道。即断惑、证真两种智慧。
佛慧 [ fó huì ]
佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧,即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理,了知一切事物。
齻牙 [ diān yá ]
智牙。牙床末端最后长出的两对臼齿。旧称真牙。《北齐书·徐之才传》:“ 武成 生齻牙,问诸医……后以问 之才 ,拜贺曰…
淬练 [ cuì liàn ]
磨炼。 清 厉鹗 《东城杂记·杭序》:“真可以破除结习,淬练智光。”
招号 [ zhāo hào ]
犹号召。《淮南子·俶真训》:“暴行越智於天下,以招号名声於世。”
大智大愚 [ dà zhì dà yú ]
一个有大智慧的人看起来就像是一个愚蠢的人,因为真正有大智慧的人是很有涵养,很谦虚的人,所以他们让人看起来却不是那么的…
丁真永草 [ dīng zhēn yǒng cǎo ]
南朝 梁 丁觇 善隶书,南朝 陈 智永 善草书,当时人称“丁 真 永 草”。
牙士 [ yá shì ]
即牙兵。 明 冯梦龙 《智囊补·上智·刘志淑》:“中官 毕真 ,逆 濠 党也,至自 江西 ,声势翕赫,拥从牙士,五百…
大圆镜智 [ dà yuán jìng zhì ]
佛的“四智”之一。谓洞照一切的清净真智。唐慧能《坛经·机缘品》:“大圆镜智性清浄,平等性智性无病。”明李贽《与马历山…
大智苦愚 [ dà zhì kǔ yú ]
若:像。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德,不去计较而已。
三因佛性 [ sān yīn fó xìng ]
佛教天台宗所说的正因、了因、缘因三种佛性。正因佛性即众生本有的真如,了因佛性即洞见真理的智慧,缘因佛性即资助生起智慧…
丧躯 [ sàng qū ]
丧身。明 张纶《林泉随笔》:“抱真 虽善用兵,晚年惑方士,服丹丧躯,其智无足言。”
殊智 [ shū zhì ]
(1).不同的智慧。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“彩彩丽容,咬咬好音。虽同族於羽毛,固殊智而异心。”(2).独特的智谋或…
梁敬帝 [ liáng jìng dì ]
帝号。南朝梁末代君主。名方智,字慧相,小字法真。在位三年,国亡被杀,卒諡敬。
菩提圣果 [ pú tí shèng guǒ ]
觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。