问知 [ wèn zhī ]
向有知识的人请教。《韩非子·解老》:“众人不肯问知听能,而圣人强以其祸败适之,则怨。”
至圣 [ zhì shèng ]
(一)、指道德智能最高的人。《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也。”《墨子·辞过》:“天壤之情,阴…
睿圣 [ ruì shèng ]
(一)、明圣;明智。常指帝王圣明。《国语·楚语上》:“昔 卫武公 年数九十有五矣,犹箴儆於国……及其没也,谓之 睿圣…
青面圣者 [ qīng miàn shèng zhě ]
指狱神。《水浒传》第四十回:“驱至青面圣者神案前,各与了一碗长休饭,永别酒。”蒋礼鸿《义府续貂·青面圣者》:“《荀子…
睿略 [ ruì lüè ]
亦作“ 睿畧 ”。圣明的谋略。 唐 顾非熊 《武宗挽歌词》之一:“睿略皇威远,英风帝业开。” 宋 王禹偁 《谕交趾文…
杜陵遗老 [ dù líng yí lǎo ]
指唐杜甫。清金埴《读<杜诗详注>》诗:“杜陵遗老才非凡,诗史诗圣称名咸。”参见“杜陵野老”。
中非 [ zhōng fēi ]
指 非洲 中部地区。通常包括 乍得 、 中非共和国 、 喀麦隆 、 赤道几内亚 、 加蓬 、 刚果 、 扎伊尔 以及…
顶门鍼 [ dǐng mén zhēn ]
“顶门上一针”的省略语。清 章学诚《丙辰札记》:“惠士奇 谓不读非圣之书者,非善读书,此可谓专退自封之学究作顶门鍼。…
并智 [ bìng zhì ]
犹全知。《韩非子·喻老》:“能并智,故曰:‘不行而知。’”陈奇猷 集释:“能并智,谓圣人并远近而能知之。”
博杂 [ bó zá ]
驳杂,多而杂乱。 明 唐顺之 《与莫子良主事书》:“古人不读非圣之书,以致精也。僕之驰騖於博杂也久矣。”
外宁 [ wài níng ]
境外安宁。《左传·成公十六年》:“唯圣人能外内无患。自非圣人,外寧必有内忧。”《新唐书·狄仁杰传》:“且王者外寧,容…
晓洞 [ xiǎo dòng ]
犹洞晓,透彻地知道。 清 魏源 《圣武记》卷十三:“二臣皆身歷戎行,晓洞贼情,故动中窾会,非书生臆测所及。”
南非 [ nán fēi ]
非洲南部,包括马拉维、赞比亚、博茨瓦纳、斯威士兰、莱索托、马达加斯加、毛里求斯、莫桑比克、安哥拉、科摩罗、津巴布韦、…
一夕一朝 [ yī xī yī zhāo ]
一夕一朝 同“ 一朝一夕 ”。《朱子语类》卷十三:“所以圣人垂戒谓:臣弑君,子弑父,非一夕一朝之故,其所由来者渐矣。…
屯困 [ tún kùn ]
《易》《屯》卦和《困》卦的并称。意谓艰难困窘。《梁书·武帝纪上》:“险泰相延,晦明非一,皆屯困而后亨,资多难以启圣。…
大咎 [ dà jiù ]
(一)、非常的灾祸。《左传·僖公十四年》:“期年,将有大咎,几亡国。”《国语·晋语八》:“非死逮之,必有大咎。”韦昭…
越位 [ yuè wèi ]
越出所处的名位。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第一章十八》:“夫其不切於吾身者,非徒万物,即天地亦非圣人之所有事…
广交 [ guǎng jiāo ]
扩大交际。《晋书.卷五一.皇甫谧传》:「或劝谧修名广交,谧以为非圣人孰能兼存出处,居田里之中也可以乐尧舜之道。」
庖鼎 [ páo dǐng ]
《韩非子·难言》:“上古有 汤 ,至圣也; 伊尹 ,至智也。夫至智説至圣,然且七十説而不受,身执鼎俎,为庖宰,昵近习…
人非尧舜,谁能尽善 [ rén fēi yáo shùn shuí néng jìn shàn ]
尧舜:传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。
偏名 [ piān míng ]
指某一部分的名称,相对于总名而言。 清 魏源 《圣武记》卷一:“其实 索伦 不过一部落之偏名,非各部之总名也。”
杰智 [ jié zhì ]
谓才智过人。 唐 沉亚之 《贤良方正能直言极谏策》:“杰智之才,其处浊俗之中,则为愚者混,非遭圣偶时,安能枢阴阳、育…
慎小事微 [ shèn xiǎo shì wēi ]
慎小事微 谨慎对待微小的事情。《管子·君臣下》:“昔者圣王本厚民生,审知祸福之所生,是故慎小事微,违非索辨以根之。”
真刑 [ zhēn xíng ]
正式判刑。《续资治通鉴·宋仁宗天圣二年》:“请除岁合度人外,非时更不度人,仍令自今毋得收曾犯真刑及文身者係籍。”
神德 [ shén dé ]
高洁的品德。《楚辞·贾谊<惜誓>》:“彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。” 王逸 注:“言彼神智之鸟,乃与圣人合德,见非…