不解其故 [ bù jiě qí gù ]
不了解其中的道理、原因。《儒林外史.第四回》:「范进退前缩后的不举杯箸,知县不解其故。」
诠言 [ quán yán ]
解释义理。《初学记》卷二三引 后周 宇文逌 《道教实花序》:“可道非道,因金籙以詮言;上德不德,寄玉京而阐説。”
米仓道 [ mǐ cāng dào ]
拼音:mǐ cāng dào 解释:从汉中沿着濂水谷道和巴江谷道"米仓道"南江段,…
明悉 [ míng xī ]
(一)、详细地了解或知道。(二)、详细;清楚。
知之甚少 [ zhī zhī shèn shǎo ]
知:了解;之:代词;甚:太;少:少。对某方面知道的太少。
智者见智,仁者见仁 [ zhì zhě jiàn zhì,rén zhě jiàn rén ]
指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
明白 [ míng bai ]
(一)、内容、意思等使人容易了解;清楚;明确:他讲得十分明白。(二)、公开的;不含糊的:有意见就明白提出来。(三)、…
问讯 [ wèn xùn ]
(一)、有不知道的事情请人解答。(二)、问候。
融汇贯通 [ róng huì guàn tōng ]
把各方面的道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
形解 [ xíng jiě ]
犹尸解。古代方士谓修道成仙,魂魄离体,留下形骸。
乱术 [ luàn shù ]
杂乱之道,杂乱之学问,杂乱之方法也。一说乱者治也,乱术为治天下之道术。《荀子·解蔽》:「学乱术足以为先王者也。」注:…
天知道 [ tiān zhī dào ]
表示难以理解或无法分辩:天知道那是怎么一回事!
四谛 [ sì dì ]
佛教基本教义,特指人世间的一切都是苦的,生的欲望是苦的因缘,只有消除业因的烦恼(欲望)才能得到解脱,而解脱的道路是通…
凌灾 [ líng zāi ]
江河解冻时,由于冰凌堵塞河道造成河水泛滥的灾害。
不解事 [ bù jiě shì ]
不懂事。 宋 陈与义 《道中寒食》诗:“杨花不解事,更作倚风轻。”
待道 [ dài dào ]
要说。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“待道是实,从前於俺无弱;待道是虚,甚音信杳?”
私为 [ sī wèi ]
为个人利益所行之事。《管子·形势解》:“行天道,出公理,则远者自亲;废天道,行私为,则子母相怨。”
一知半解 [ yī zhī bàn jiě ]
形容知道得不全面,理解得不深不透。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》:“有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”
鸿烈 [ hóng liè ]
(一)、大功业。(二)、大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》,又省称《鸿烈》。(三)、《淮南子》主道家学说…
画符念咒 [ huà fú niàn zhòu ]
道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
解脱道 [ jiě tuō dào ]
言语路绝 [ yán yǔ lù jué ]
犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
万物一马 [ wàn wù yī mǎ ]
事物虽复杂,但用一匹马的道理就可以概括。指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。
慢慢儿 [ màn mànr (变)màn mār ]
缓慢的样子。如:「遇到困难,她总是能慢慢儿想出解决之道。」
正见 [ zhèng jiàn ]
(一)、佛教语。八正道之一。意为具有“四諦”理的见解,亦即关于人生真理的彻底领悟。(二)、正确的见解。