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五识 [ wǔ shí ]
(1).佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。《梁书·武帝纪下》：“三月己…
推极 [ tuī jí ]
(1).推求穷究。 晋 潘岳 《马汧督诔》序：“而 雍州 从事忌 敦 勋効，推极小疵，非所以褒奬元功。”《礼记·大学…
卢甘石 [ lú gān shí ]
石名。相传阴天能致云雾。 宋 周密 《癸辛杂识前集·艮岳》：“又云 万岁山 大洞数十，其洞中皆筑以雄黄及卢甘石，雄黄…
挫伤 [ cuò shāng ]
折伤;伤害每有征战,鲜不挫伤恐惧挫伤了冒险的意识由于打击或撞击所致的表面未破裂的损伤
渊广 [ yuān guǎng ]
深广。 明 沉榜 《宛署杂记·恩泽》：“经始於 嘉靖 二年仲冬月，落成於明年月日。皆太监 崔文 识度渊广，材量弘远而…
识锁 [ shí suǒ ]
喻处于封闭状态的认识能力。 明 徐复祚 《一文钱》第三出：“你只因一念昏迷，便生执着，既生执着，便多颠倒，致使玄关固…
格物致知 [ gé wù zhì zhī ]
中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）…
一般与个别 [ yī bān yǔ gè bié ]
一般指事物在现象上和本质上的共同之点，个别指单个的、特殊的事物。个别必须与一般相联结而存在，一般只能存在于个别中。任…
博闻彊识 [ bó wén qiáng shí ]
见闻广博，记忆力强。《礼记·曲礼上》：“博闻彊识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，…
主观唯心主义 [ zhǔ guān wéi xīn zhǔ yì ]
唯心主义的基本形式之一。颠倒了思维同存在、精神同物质的关系，把人的主观意识看作世界的本原，把世界上的一切事物都看作人…
愚眉肉眼 [ yú méi ròu yǎn ]
愚眉肉眼 谓凡俗的眼光。 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“道童云：‘ 鲁子敬 ，你愚眉肉眼，不识贫道。’” 元 马致…
恢远 [ huī yuǎn ]
广阔深远。《北史·宋隐刁雍等传论》：“ 刁雍 才识恢远。” 宋 程大昌 《演繁露续集·会意》：“诗曰：‘亭皋木叶下，…
懵懂无知 [ měng dǒng wú zhī ]
懵懂无知解释：懵懂：也作懵董。糊涂，不明了；对事物的模糊，没有认识到本质，只是粗浅了解，不明事理；懵懂与无知的意思一…
知行合一 [ zhī xíng hé yī ]
明代王守仁的唯心主义认识论命题。反对“知在行先”的说法，认为“知是行之始，行是知之成”。又说“未有知而不行者；知而不…
眢井瞽人 [ yuān jǐng gǔ rén ]
处于枯井中的瞎子。比喻毫无见识的庸人。严复《救亡决论》：“蓋非西學洋文，則無以爲耳目，而舍格致之事，將僅得其皮毛，眢…
书问 [ shū wèn ]
书信；音问。三国 魏 曹丕《与朝歌令吴质书》：“足下所治僻左，书问致简，益用增劳。”宋 邵博《闻见后录》卷十五：“故…
榱崩栋折 [ cuī bēng dòng shé ]
榱崩栋折（榱崩棟折） 喻大局崩溃。《“五四”爱国运动资料·张季直致北京电》：“况於政府有榱崩栋折之忧，於两公有送袍推…
衍辑 [ yǎn jí ]
犹广辑。广泛搜罗、编辑。 宋 周密 《癸辛杂识续集·道学》：“其为太守为监司，必须建立书院，立诸贤之祠，或刊注四书，…
远致 [ yuǎn zhì ]
（一）、谓远方均来归附。晋 左思《吴都赋》：“虽带甲一朝，而元功远致。”（二）、谓从远方招引、求取。南朝 梁 萧统《…
半上落下 [ bàn shàng luò xià ]
bàn shàng là xià 半上落下 犹半途而废。《朱子全书》卷十五：“圣人不肯半上落下，直是做到底。”《朱子…
風言影語 [ fēng yán yǐng yǔ ]
捕风捉影的话语。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·致赵秋舲书》：“猥以春来王粲之不归，讹传海外东坡之已死，风言影语，莫识来因…
智识分子 [ zhì shí fèn zǐ ]
具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。鲁迅《书信集·致萧军、萧红》：“您的朋…
同心 [ tóng xīn ]
思想或认识一致同心同德共一中心或核心同心圆同心度共同的心愿;心思相同神佛原有同心志同道合;情投意合昔时同心人,今日两…
通识课程 [ tōng shí kè chéng ]
通识课程(General Knowledge Course General Curriculum)的设立主要在实践「…
第三感觉 [ dì sān gǎn jué ]
佛教五识、六识、七识、八识、九识中的第三识：鼻识，即嗅觉。鼻腔粘膜对气味的感觉。
