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真人 [ zhēn rén ]
亲身和活着的人在银幕上…但决非真人道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号
守真 [ shǒu zhēn ]
保持真元；保持本性。语出《庄子·渔父》：“慎守其真，还以物与人，则无所累矣。”《后汉书·申屠蟠传》：“安贫乐潜，味道…
迎养 [ yíng yǎng ]
谓迎接尊亲同居一起，以便孝养。《宋史·真宗纪一》：“詔羣臣迎养父母，蠲天下逋负，释繫囚。”明 唐顺之《王母缪孺人墓志…
温存 [ wēn cún ]
真情安慰;温顺体贴情人温存亲切的倾诉休养老太太本无大病,温存了一日,至晚也就好了
其言也善 [ qí yán yě shàn ]
人到临死，他说的话是真心话，是善意的，对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。
后起间 [ hòu qǐ jiān ]
后来。《红楼梦》第三九回：“后起间，真又养了一个，今年纔十三四岁，长得粉团儿似的，聪明伶俐的了不得呢。”
淑穆 [ shū mù ]
美好和穆。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若和平者听之，则怡养悦悆，淑穆玄真；恬虚乐古，弃事遗身。” 吕向 注：“淑，善；…
妪煦 [ yù xù ]
(1).生养覆育。妪，指地赋物以形体；煦，指天降气以养物。 三国 魏 高堂隆 《谏明帝疏》：“是以有国有家者，近取诸…
银耳 [ yín ěr ]
真菌的一种，白色，半透明，富于胶质。生长在枯死或半枯死的栓皮栎等树上。用作滋养品。也叫白木耳。
养鸡乡 [ yǎng jī xiāng ]
汉 刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁 者，洛 人也，居 尸乡 北山下。养鸡百餘年，鸡有千餘头，皆立名字。暮栖树上，昼…
黄庭教 [ huáng tíng jiào ]
指道教。因《黄庭经》所说为道教的养真修炼之道。唐 陆龟蒙《寄茅山何威仪》诗之一：“年来已奉黄庭教，夕鍊腥魂晓吸霞。”
身塔 [ shēn tǎ ]
僧塔。为僧人埋骨之所。有真身塔（肉身塔）、灰身塔（火化后以灰身立塔安葬）和舍利塔（仅取高僧火化后的舍利立塔供养）之别…
灵宝 [ líng bǎo ]
（一）、指宝精养神的道教修真之法。（二）、经坛。（三）、香炷名。（四）、宝刀名。（五）、宝剑名。（六）、珍宝。（七）…
菌类 [ jūn lèi ]
低等生物的一大类。种类很多。构造简单，无根、茎、叶分化，不具叶绿素，不能自己制造养料，多营寄生或腐生生活。如细菌、真…
任率 [ rèn shuài ]
任性率真而不做作。出处《晋书·王戎传》：“为人短小，任率不修威仪。”《晋书·王羲之传》：“又 山阴 有一道士，养好鹅…
宝性 [ bǎo xìng ]
(1).保全天性。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“遗世坐忘，以宝性全真，吾所不能同也。”(2).佛教语。即如来藏…
行心 [ xíng xīn ]
谓修养心性。 唐 储光羲 《题眄上人禅居》诗：“真王清浄子，燕居復行心。” 唐 张辞 《谢令学道诗》：“莫言大道人难…
真一 [ zhēn yī ]
(1).道教名词。本指保持本性，自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》：“信心术，守真一而不化。” 晋…
人造乳酪 [ rén zào rǔ lào ]
以牛脂、豚脂、椰子油、绵子油等所造之乳酪（butter）代用品也。有一种之光泽，无乳酪固有之甘味与香气，且放脂肪之恶…
转鍊 [ zhuǎn liàn ]
谓反复炼制丹药。 唐 颜真卿 《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》：“先生能於阴阳数术之道，而不以艺业为能；极於转鍊服食之事…
慎护 [ shèn hù ]
认真护养。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种瓜》：“若以理慎护，及至霜下、叶乾，子乃尽矣。”《南史·梁纪下·敬帝》：“庭…
大智大愚 [ dà zhì dà yú ]
一个有大智慧的人看起来就像是一个愚蠢的人，因为真正有大智慧的人是很有涵养，很谦虚的人，所以他们让人看起来却不是那么的…
滋养 [ zī yǎng ]
（一）、供给养分；补养：滋养品。滋养身体。（二）、养分；养料：吸收滋养。丰富的滋养。
灰化土 [ huī huà tǔ ]
枯萎凋落的枝叶被真菌分解而成的土壤，灰白色，在我国主要分布于东北、西北的部分林区。这种土壤酸性强，含腐殖质少，缺乏养…
鸣天鼓 [ míng tiān gǔ ]
道教养身所用的一种扣齿法。 唐 李白 《玉真仙人词》：“ 玉真 之仙人，时往 太华峰 。清晨鸣天鼓，飇欻腾双龙。” …
