一三五不论,二四六分明相关的词语大全

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“一三五不论,二四六分明” 相关的词语大全

一三五不论,二四六分明 [ yī sān wǔ bù lùn èr sì liù fēn míng ]
对于作诗格律的一种主张。即作诗时,除每一句最末字外,诗句中的奇数字不一定要符合平仄,但偶数字则必须严格要求符合平仄。…

五品 [ wǔ pǐn ]
(一)、五常。指旧时的五种伦常道德。《书·舜典》:“帝曰:‘契,百姓不亲,五品不逊。’”孔 传:“五品谓五常。”孔颖…

阙陷 [ quē xiàn ]
(1).犹凹陷。《朱子语类》卷六五:“地则便有闕陷分裂处否?”(2).不完满;欠缺。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》…

年分 [ nián fèn ]
(一)、亦作“年份”。指某一年。明 郎瑛《七修类稿·辩证十·杭石经并考》:“《丹铅论》以 邕 书为第二,熹平 四年事…

八蜡 [ bā là ]
周 代每年农事完毕,于建亥之月(十二月)举行的祭祀名称。《礼记·郊特牲》:“八蜡以记四方,四方不成,八蜡不通,以谨民…

六通 [ liù tōng ]
(一)、谓上下四方无不通畅。宋 黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四:“六通而四闢,玉烛四时和。”参见“六通四辟”。(二)、…

六科 [ liù kē ]
(一)、唐 宋 时科举取士的六种科目。唐 六科为:明经、进士、秀才、明法、明书、明算。唐 刘肃《大唐新语·釐革》:“…

五纪 [ wǔ jì ]
(一)、指岁、月、日、星辰、历数。《书·洪范》:“五纪;一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰厤数。”孔颖达 疏:“…

阳九 [ yáng jiǔ ]
(一)、古代术数家的学说。其说有二:(1)以四千六百一十七岁为一元,初入元一百零六岁,内有旱灾九年,谓之“阳九”。其…

支节 [ zhī jié ]
(一)、四肢。《尉缭子·攻权》:“将帅者,心也;羣下者,支节也。其心动以诚,则支节必力;其心动以疑,则支节必背。”《…

三停 [ sān tíng ]
(1).三成;三部分。 宋 韩琦 《六月六日雨后过岳庙》诗:“虽妨麦始三停穫,且见苗知一半收。” 金 董解元 《西厢…

分晰 [ fēn xī ]
(一)、分辨清楚。《红楼梦》第七八回:“王夫人 听了这话不错,自己遂低头一想,便命人去请了 寳釵 来,分晰前日的事,…

混混 [ hùn hùn ]
(一)、同“滚滚”。指阴阳二气混沌未分、纯朴未散的状态。(二)、浑浊。指水、空气等含有杂质,不清洁。亦比喻社会环境的…

甲部 [ jiǎ bù ]
古代书籍四部分类法之一。 晋 荀勗 以六艺、小学为甲部, 李充 略加调整,以五经为甲部, 隋 唐 以来沿用不改。 南…

传家集 [ chuán jiā jí ]
书名。凡八十卷。司马光撰。集中赋一卷、诗十四卷、杂文五十六卷,余为杂着碑志祭文之属。光大儒名臣,不于文章论工拙,然即…

铁券 [ tiě quàn ]
(一)、即铁契。《东观汉记·桓帝纪》:“﹝ 延熹 ﹞八年,妖贼 盖登 称太皇帝,有璧二十,珪五,铁券十一。后伏诛。”…

狱具 [ yù jù ]
(一)、谓罪案已定。宋 秦观《王定国注<论语>序》:“元丰 二年,眉阳 苏公 用御史言,文涉谤訕属吏,狱具,天子薄其…

一卦 [ yī guà ]
(1).指《周易》诸卦之一。 汉 王充 《论衡·寒温》:“《易》 京氏 布六十四卦於一岁中,六日七分,一卦用事。” …

寒薄 [ hán báo ]
(一)、中医谓寒气逼阻于皮肤。《素问·生气通天论》:“劳汗当风,寒薄为皶,鬱乃痤。”(二)、对人冷淡;薄情。《左传·…

六家 [ liù jiā ]
(一)、指 先秦 至 汉 初学术思想的主要派别:阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。汉 司马谈 有《论六家之要指…

中朔 [ zhōng shuò ]
指中数和朔数。《周礼·春官·大史》“正岁年以序事”汉 郑玄 注:“中数曰岁,朔数曰年,中朔大小不齐,正之以闰。”孙诒…

户等 [ hù děng ]
古代政府将民户按资产多寡分为不同等级以征收赋税。汉 代按财产比例向商人、手工业者,征赋税,北魏 献文帝 天安、皇兴 …

六体 [ liù tǐ ]
(一)、六种字体。(1)指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《汉书·艺文志》:“六体者,古文、奇字、篆书、隶书、繆…

一纪 [ yī jì ]
(一)、岁星(木星)绕地球一周约需十二年,故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》:“文公 在 狄 十二年,狐偃 曰:‘…

甲首 [ jiǎ shǒu ]
(一)、甲士的首级。《左传·桓公六年》:“六月,大败 戎 师,获其二帅 大良、少良,甲首三百,以献于 齐。”杜预 注…

一三五不论,二四六分明词语解释详细解释>

【词语拼音】yī sān wǔ bù lùn èr sì liù fēn míng

【词语解释】对于作诗格律的一种主张。即作诗时,除每一句最末字外,诗句中的奇数字不一定要符合平仄,但偶数字则必须严格要求符合平仄。《红楼梦.第四八回》:「怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听见说:『一三五不论,二四六分明』看古人的诗上,亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。」

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