娄谅相关的词语大全

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“娄谅” 相关的词语大全

浪包搂 [ làng bāo lōu ]
见“浪包娄”。

黔娄 [ qián lóu ]
人名。据 汉 刘向《列女传·鲁黔娄妻》载,黔娄 为 春秋 鲁 人。《汉书·艺文志》、晋 皇甫謐《高士传·黔娄先生》则…

钩娄 [ gōu lóu ]
亦作“钩娄”。犹伛偻。弯曲。 元 乔吉 《折桂令·风雨登虎丘》曲:“怪石於菟,老树钩娄。”

娄山关 [ lóu shān guān ]
一称 娄关、太平关。在 贵州省 遵义市 北 大娄山 中。为 黔 北险地。1935年2月中国工农红军长征途中,曾攻克此…

见亮 [ jiàn liàng ]
见“见谅”。

浪包喽 [ làng bāo lou ]
见“浪包娄”。

俯亮 [ fǔ liàng ]
敬语。鉴谅。

宽谅 [ kuān liàng ]
宽恕原谅。

恕罪 [ shù zuì ]
原谅罪过

乙那娄 [ yǐ nà lóu ]
复姓。宋、郑樵《通志·氏族略·代北三字姓》:「乙那娄氏,改为娄氏。」

烽侦 [ fēng zhēn ]
指烽火台。《新唐书·李元谅传》:“﹝ 元谅 ﹞又筑连弩臺,远烽侦为守备。”

情鉴 [ qíng jiàn ]
鉴谅,原谅。《再生缘》第二八回:“躬身连説求情鉴,惟望恩师悯下情。”

原恕 [ yuán shù ]
赦免;原谅。

担待 [ dān dài ]
(一)、原谅;谅解:孩子小,不懂事,您多担待。(二)、担当:担待不起。你放心吧!一切有我担待。

谅闇 [ liàng àn ]
(一)、亦作“谅阴”。居丧时所住的房子。《礼记·丧服四制》:“《书》曰:‘高宗 谅闇,三年不言。’善之也。”郑玄 注…

趧鞻 [ tí lóu ]
见“趧娄”。

娄猪艾豭 [ lóu zhū ài jiā ]
娄猪艾豭,娄猪意指母猪;艾豭,指老公猪,亦借指面首或渔色之徒。

罪无可恕 [ zuì wú kě shù ]
罪:过失。无:无法。可:可以。恕:原谅,宽容。罪无可恕:所犯下的罪责用任何理由都无法原谅。

娄猪 [ lóu zhū ]
母猪。比喻淫乱的女子。《左传·定公十四年》:“野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭?’” 杜预 注:“娄猪,求子猪,…

直谅 [ zhí liàng ]
正直诚信。语出《论语·季氏》:“益者三友……友直,友谅,友多闻,益矣。”宋 苏轼《议富弼配享状》:“秉心直谅,操术閎…

恕谅 [ shù liàng ]
宽恕,原谅。

悯谅 [ mǐn liàng ]
怜恤体谅。

佛仁 [ fó rén ]
北齐、娄叡之字。

培塿 [ péi lǒu ]
本作“部娄”。小土丘。《左传·襄公二十四年》:“部娄无松柏。” 杜预 注:“部娄,小阜。” 汉 应劭 《风俗通·山泽…

沟漊 [ gōu lóu ]
亦作“ 沟楼 ”。亦作“ 沟娄 ”。古代 高句丽国 的城名。《三国志·魏志·高句丽传》:“ 沟漊 者, 句丽 名城也…

娄谅词语解释详细解释>

【词语拼音】lóu liàng

【词语解释】  娄谅(1422~1491)字克贞,别号一斋;明广信上饶人。少有志于圣学,尝求师于四方,夷然不屑曰:「率举子学,非身心学也。」闻吴与弼(康斋)在临川,乃往从之。康斋一见喜之云:「老夫聪明性紧,贤也聪明性紧。」一日康斋治地,召一斋往视,并谓之曰:「学者须亲细务。」一斋个性豪迈,由此折节,虽扫除之事,必躬自为之,不责僮仆,遂为康斋入室弟子。凡康斋不以语门人者,于一斋无所不尽。康斋学规,来学者始见,其余则否。罗一峰未第时,往访康斋不出。一斋谓康斋曰:「此一有志知名之士也,如何不见?」康斋曰:「我那得工夫,见此小后生耶?」一峰不悦,移书四方,谓是名教中作怪,张东白从而和之。康斋若不闻。一斋语两人曰:「君子与小人,不容并立,使后世以康斋为小人,二兄为君子无疑。倘后世以君子处康斋,不知二兄安顿何地?」两人之议逐息。景泰四年(1453),乡试中举。退而读书十余年,始上春官,至杭复返;天顺八年(1464),再上,登乙榜,分发为成都教授,寻告归,以着书造就后学为事。所着〔日录〕四十卷,词朴理纯,不苟悦人;〔三礼订讹〕四十卷,以〔周礼〕皆天子六礼,为国礼,〔仪礼〕皆公卿大夫士庶人之礼,为家礼,以〔礼记〕为二经之传,分附各篇,如冠礼附冠义之类;又着〔春秋本义〕十二篇,唯用经文训释,而意自见,不用三传事实,曰:「〔春秋〕必待三传而后明,是〔春秋〕为无用之书矣。」一斋以「收放心为居敬之门,以何思何虑、勿助勿忘为居敬要旨」。康斋弟子中最闻名的是陈石斋(献章)、胡敬斋(居仁)、一斋三人。敬斋所赀议者亦唯石斋与一斋为最,谓两人皆是儒者陷入异教去。又批评一斋不穷理,他却肯穷理,石斋不读书,他却勤读书,但其穷理读书,只是将圣贤言语未获持自己的见解而已。一斋所着书已散逸不可见,从上面所引的话,可见一斋论学自有见地,非仅蹈袭师门而已。
  一斋曾说:「道固无所不在,必其合乎义理而无私,乃可为道。」一斋静久而明,杭州之返,人问其故,他说:「此行非惟不第,且有危祸,故返。」后春闱果发生火灾,举子多焚死者。灵山崩,一斋曰:「其应在我矣。」急召子弟永诀,命门人蔡登,查周子、程子卒之月日,曰:「元公、纯公皆暑月卒,予何憾。」弘治四年五月二十七日卒,享年七十岁,门人私諡文肃。
  一斋女嫁宁藩为妃,宁藩反,一斋子孙皆被逮系狱,遗文散失,故以一斋为宗者,较石斋、敬斋为少。阳明年十七,亲迎一斋过信,

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