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一源十流 [ yī yuán shí liú ]
「一源十流」的意思是说一种学说流传于世后，日久往往会产生许多支派，见解不同，纷争不已；此辞出自荀悦〔申鉴．卷二〕…
仇溪 [ chóu xī ]
川名。在浙江省余杭县东北，有二源。清、顾祖禹《读史方舆纪要·浙江·杭州府·余杭县》：「仇溪，县东北二十里，有二源，ㄧ…
库尔河 [ kù ěr hé ]
河川名。为外高加索的主要河流，发源于黑海附近，向东流，注入里海，全长一千三百二十公里。
大甲溪 [ dà jiǎ xī ]
河川名。发源于中央山脉的雪山与南湖大山，为台湾第四大溪流。全长一百二十四公里，水力资源丰富。
源远流长 [ yuán yuǎn liú cháng ]
（一）、源头很远，流程很长：长江是一条源远流长的大河。（二）、比喻历史悠久。
隋书 [ suí shū ]
书名。唐魏徵等奉敕撰，记隋代的史事。八十五卷，本纪五，志十（后析为三十卷），列传五十，为二十四史之一。此书文笔简练，…
祖源 [ zǔ yuán ]
（一）、水流的源头。（二）、泛指事物的本源。
微生姓 [ wēi shēng xìng ]
微生，中国姓氏，姓源流单纯，源出有一。
同源 [ tóng yuán ]
（一）、指水流同一源头。（二）、指事物的来源相同。
通天河 [ tōng tiān hé ]
河川名。位于青海省南部，为长江的上源，河水从丛山中汇合数十条支流而下，长八百一十三公里。
风源 [ fēng yuán ]
（一）、风的来源：查风源，治流沙。（二）、产生某种风气的根源。
曾文溪 [ zēng wén xī ]
河川名。发源于我国台湾省阿里山山脉万寿山的西麓。往西南流经台南市进入嘉南平原，再经东势寮、麻豆区、海寮溪南寮等地，至…
渊流 [ yuān liú ]
（一）、犹源流。（二）、渊水。
字通 [ zì tōng ]
书名。宋李从周撰，一卷，分九十八部，收字六百有一。用说文校隶书之偏旁，以阐明隶书的源流。
璇源 [ xuán yuán ]
（一）、亦作“璿源”。亦作“琁源”。产珠的水流。（二）、指皇族。
同源共流 [ tóng yuán gòng liú ]
有同一源头、流向。比喻同一，统一。
利根川 [ lì gēn chuān ]
水名。源出日本本州平岳附近之花岗岩，及其东南之笠科山。东南流入太平洋，长三百二十二公里，水量大，流域肥沃，日本第一有…
流别 [ liú bié ]
（一）、江河的支流。（二）、（文章或学术）源流和派别。
来安 [ lái ān ]
1.川名。源出安徽省来安县。入清流河。清、顾祖禹《读史方舆纪要·江南·滁州·来安县》：「来安水，在县东，源出县北九十…
水源 [ shuǐ yuán ]
（一）、河流发源的地方。（二）、民用水、工业用水或灌溉用水的来源。
东郭姓 [ dōng guō xìng ]
东郭源流单纯，源出有一：出自姜姓，是齐国公族之后。一说：得姓始祖：齐桓公。
河流劫夺 [ hé liú jié duó ]
一条河流溯源侵蚀导致分水岭外移，从而占据相邻河流流域的过程称为河流劫夺。
伊克穆河 [ yī kè mù hé ]
亦称克穆河、大克穆河。《元史》谓之谦河，在蒙古唐努乌梁海，有南北二源，皆出噎耳奇克达尔嘎克山脉。南源曰腾吉斯河，在乌…
斛律姓 [ hú lǜ xìng ]
斛氏是一个多源流的古老姓氏群体。
断头 [ duàn tóu ]
（一）、河流水源被袭夺流入另一水系。（二）、在制造过程中棉条、粗纱或纱线断开。
【词语拼音】yī yuán shí liú
【词语解释】 「一源十流」的意思是说一种学说流传于世后，日久往往会产生许多支派，见解不同，纷争不已；此辞出自荀悦〔申鉴．卷二〕。
荀悦重视教化，主张广设太学，设置博士，祭祀孔子，崇尚儒学；并以孔子的着述及〔尚书〕的流传来说明「一源十流」的涵义。他说：「仲尼作经本一而已，古今文不同，而皆自谓真本。」至于〔尚书〕有古文版与今文版之别，有些是文章在流传过程中因故或自然的磨灭毁损，有些则是没有凭据，经人臆测推断而成，而后学者又据以发挥，以致「一源十流，天水违行而讼者纷如也」。
各种学说探本溯源，往往走出自同一宗师，就如同河流之源头一样，只有一本，但因流经地区增加，受地形影响而流向不同，遂分成不同的河道；而分支的学派又自成一家之后，或者数典忘祖，全由己意解释，或者各执己见，引出争论，终至成为水火不容的情况，如〔易经．讼卦〕所称：「天与水违行」，天上行，水下注，天西转，水东流，天与水的行径，两相违背，故纷扰不已。〔尚书〕古文与今文二派，自汉以后争议不休，互不相容，后经考证，不少篇目出自伪作。自古文人相轻，不易容纳歧见，一源十流实即喻纷争之缺少真正意义，故学者应以之为监。
--作者:傅元龙
