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侯仲良 [ hóu zhòng liáng ]
宋人，可之子，字师圣，又作希盛。初，从学程颐，后访周敦颐，大有所得。游荆门，胡安国重之，着有《论语说》、《侯子雅言》…
组织的架构 [ zǔ zhī de jià gòu ]
组织的架构(the organizational framework)在学校中，学生各种活动常受到组织结构的影响。最…
倪会鼎 [ ní huì dǐng ]
清人原潞之子，字子新，晚号无功，私諡孝靖先生。明诸生，唐王时官职方郎中，从黄道周学，着《治格会通》、《明儒源流录》能…
油菜花 [ yóu cài huā ]
别名芸薹，拉丁文名Brassicacampestris，原产地在欧洲与中亚一带，植物学上属于一年生草本植物，十字花科…
学习资源 [ xué xí zī yuán ]
可用于学习的一切资源。包括信息、人员、资料、设备和技术等。一般分为两类：专门设计的学习资源，如教科书、语言实验室等；…
生源 [ shēng yuán ]
学生的来源（多就招生而言）：生源不足。
如梦令 [ rú mèng lìng ]
（一）、词牌名。（二）、又名《宴桃源》。单调三十三字。双调六十六字，名《如意令》。
公晳姓 [ gōng xī xìng ]
单一渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐国贵族公皙子，属于以先祖名字为氏。
余元遴 [ yú yuán lín ]
清、婺源人，字秀书，又药斋。少好学，家贫，补县学生，受学于同县汪绂。绂没，写其遗书数百卷，上之学使朱筠。家居授徒以终…
曦宁 [ xī níng ]
来源于两个人的名字，曦，读作xī。
字学 [ zì xué ]
(1).小学，文字学。 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“故《説文》至今为字学之宗。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》…
钱玄同 [ qián xuán tóng ]
语言文字学家。原名夏，后改名玄同，浙江吴兴（今湖州）人。早年留学日本，曾从章太炎学习文字学。回国后任北京大学、北京师…
皖派 [ wǎn pài ]
(1). 清 代经学派系之一。导源于 江永 而成于 皖南 戴震 。 段玉裁 、 王念孙 、 王引之 等都属此派。主张…
学龄阶段课程 [ xué líng jiē duàn kè chéng ]
无论是住宿式的启明学校或自足式班级、资源教室、巡回辅导或教师谘商模式，再针对视觉障碍儿童中小学阶段的课程内容，其实均…
急就篇 [ jí jiù piān ]
古代字书名。为学童识字之书。
古文字学 [ gǔ wén zì xué ]
（一）、又称古学。后世称为小学。（二）、研究古代文字的产生、发展、演变等规律及其释义诠注的一门科学。（三）、对于古代…
通蔽 [ tōng bì ]
犹通弊。 清 魏源 《默觚上·学篇十四》：“为生计而不为死计，为子孙计而不为身心计者，好利之通蔽也；为身后名字计而不…
右文说 [ yòu wén shuō ]
文字学上一种从声符求字义的学说。形声字大都声旁在右。
面污染源 [ miàn wū rǎn yuán ]
发生源为面状形式排污染，属于环境科学学科。
傅尧俞 [ fù yáo yú ]
宋代须城人。字钦之。諡献简。徙济源而家居，擢监察御史。重厚寡言，接人无城府，司马光称其为人。元佑中，官中书侍郎。书室…
许慎 [ xǔ shèn ]
东汉经学家、文字学家。字叔重，汝南召陵（今河南郾城东）人。博通经籍，时人誉之“五经无双许叔重”。著有《说文解字》十四…
资源教室形式 [ zī yuán jiāo shì xíng shì ]
资源教室形式(Resources in the form of classroom)目录1 定义2 内容说明3 关键…
自我引导学习 [ zì wǒ yǐn dǎo xué xí ]
自我引导学习（self-directed learning）是指学习者根据自己需求，设定学习目标，决定学习内容、方式…
十言之教 [ shí yán zhī jiào ]
传说为伏羲所作的十个字的教言。汉郑玄《六艺论》：“虙羲作十言之教，曰乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息。”罗惇曧…
吕本中 [ lǚ běn zhōng ]
人名。（公元1048～1145）字居仁，宋寿州（今安徽寿县）人。累官中书舍人兼直学士院，后因忤秦桧而罢官。擅诗文，诗…
【词语拼音】zì yuán xué
【词语解释】 字源学可说是文字历史，主要在研究字的起源、历史及其意义以及演化同时研究字形和意义，以至读音、语法和文法。
我国的字源学称文字学，根据文字的字形字义，依发展的出现有所谓之六书，即象形、指事、会意、形声、转注和假借。推究这些文字的出现，是在用符号记事以后，创造出代表语言的文字，最初可能只是物名，即是代表物的文字；如象形字的山、川、日、月等。然后出现了不指物的，而指示实际的，如上、下之类。再后又出现了表示抽象意义的字，如「止戈为武」、「人言为信」之类。其后语言所表达的事项日益繁杂，只得把形状与声音拼合成为一个字，如江、河之类。待到所要的字更多，便把已有的字转变成另一字或借来做另一字之用。时间长久，又陆续出现新字，已超出六书之外了。
希腊早期的字源学在探讨字的真实和主要意义，相信文字和事物间必然的关联，含有事物与观念内在的性质。现代科学文法的字源学企图发现字的形式和价值，比较失去的原音，追溯来自异域的文字。但字源学却不能用来决定流行语文的形式和应用，早期字的意义可能已与目前不同；从字源学的研究，可以知道文字的演变及价值。欧洲各语文字多源于希腊文或拉丁文，一种字源学的探讨有助于了解文字的源流。
英国教育哲学家皮德思(R.S. Peters)在说明「教育」(education)这一概念时，为了凸显「教育」与「训练」(training)之不同，特别点出education在逻辑上与知识及个人对教育活动意义之察觉有关。但在指出这一点时，皮德思也强调，由于此字在演变的过程中曾有训练的意义，故在今天英语世界中，有时也被当做有训练的意思，如「斯巴达教育」(Spartan Education)。
由于语言的产生背景及其被赋予的意义与人类社会文化有逻辑的关系，故透过语源学的研究，研究者所能了解的不单是语词的源起及其意义的变化，更是对语词所在的社会及文化脉络的进一步认识。
--作者:但昭伟
