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饱谙世故 [ bǎo ān shì gù ]
饱谙世故（飽諳世故） 谓对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。 宋 楼钥 《吴参议达观斋》诗：“ 吴侯 晚到东海滨…
体验学习 [ tǐ yàn xué xí ]
定义教师透过一系列的活动教学设计，使学生于教学活动中藉由主动体验探索过程中，能分享其看到什么及其感受，并透过反思其学…
亚临界核试验 [ yà lín jiè hé shì yàn ]
亚临界核试验 - 基本概念 亚临界核试验，是研究核武器所使用的裂变材料在高能炸药或其他方式冲击(或爆轰)下的物理、化…
甲型H1N1流感疫苗 [ jiǎ xíng H1N1 liú gǎn yì miáo ]
甲型H1N1流感疫苗，是专门用于预防甲型H1N1流感病毒(此前也曾被称为猪流感)的疫苗，在我国简称为甲流疫苗。甲型H…
经验知识 [ jīng yàn zhī shí ]
经验知识（experiential knowledge）是个体感知的内隐知识，可经由学习或重复练习而得，例如学骑…
经验学习圈 [ jīng yàn xué xí quān ]
经验学习圈(Experiential Learning Cycle;ELC)经验学习圈是探索活动的主要基础理论架构，…
撰稿 [ zhuàn gǎo ]
起草；作文。 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·幕府拟稿》：“ 刘文定公 亦令诸门生撰稿，却不肯袭用一语。” 叶圣陶 《…
凯风 [ kǎi fēng ]
（一）、和暖的风，指南风。（二）、《诗经》篇名。该诗内容一说是赞美孝子，后常以指代感念母恩的孝心。
审美直觉 [ shěn měi zhí jué ]
主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射；后者虽也表现为直觉的形式，但…
月经机器 [ yuè jīng jī qì ]
月经机器 - 简介 所谓的“月经机器”，就是“制造”月经的机器，不过不是给女人，而是让男人也体验一下月经的滋味。 英…
舌吻控制器 [ shé wěn kòng zhì qì ]
亲吻控制器 -概述 亲吻控制器是一个实验项目，使用户能够通过接吻时舌头的移动来控制保龄球比赛。不同于现有的游戏输入设…
体验教育 [ tǐ yàn jiāo yù ]
体验教育（experiential education）是指透过适当的引导，让学习者经历一个或一系列的活动，再利…
可俪美妆 [ kě lì měi zhuāng ]
可俪美妆基于原有第三方平台的运营经验，结合线上线下优势资源，是国内为数不多的专业仓储、专业进口物流的实体供应商和网络…
田基 [ tián jī ]
圩埂，田埂。《中国农村的社会主义高潮·台山县田美村农业生产合作社组织开荒生产的经验》：“经过一个月的斩荆棘、除野草、…
裸体攀岩 [ luǒ tǐ pān yán ]
裸体攀岩就是指攀登者不用任何绳索器材，只徒手攀崖，且裸体。这是最新流行的极限运动，在美国英国已经蔚然成风。 裸体攀岩…
先验论 [ xiān yàn lùn ]
唯心主义的认识论。同唯物主义的反映论相对立。认为人的知识(包括才能)是先于客观存在、先于社会实践、先于感觉经验的，是…
疼痛医学 [ téng tòng yī xué ]
指研究及治疗人体感觉疼痛的专科医学。举凡由神经末稍刺激传导系统，而在脑内产生的不愉快感觉和情绪的体验，都可以属于疼痛…
音乐性向测验 [ yīn lè xìng xiàng cè yàn ]
音乐性向测验(music aptitude)音乐性向测验是指，测量个人音乐的知觉与听觉的潜在能力，这种能力包括对各种…
无知美少女 [ wú zhī měi shào nǚ ]
无知美少女 - 简介 “无知美少女”，是当下出现的新名词，指的是“‘无’党派、‘知’识分子、‘美’国留学归来、年‘少…
茶养茶 [ chá yǎng chá ]
自21世纪来一些品茶界的专业人士通过不断总结、验证后，开始推广开来的一种提炼茶叶内在品质和外在口感的技术，经多方检验…
感恩节 [ gǎn ēn jié ]
美国、加拿大等国的一个节日。起源于北美洲原英国殖民地普利茅斯。1621年，在严重灾荒后，经农民辛苦劳动获得丰收，举行…
思维定势 [ sī wéi dìng shì ]
所谓思维定势，就是按照积累的思维活动经验教训和已有的思维规律，在反复使用中所形成的比较稳定的、定型化了的思维路线、方…
贤懿 [ xián yì ]
贤良美好。亦指贤美的人。《后汉书·西域传论》：“余闻之后説也，其国则殷乎中土，玉烛和气，灵圣之所﹝降﹞集，贤懿之所挺…
醇醴 [ chún lǐ ]
亦作“醕醴”。味厚的美酒；酒味甘美。 汉 刘向 《列仙传·酒客》：“何以标异？醕醴殊味。” 三国 魏 嵇康 《养生论…
心理学史 [ xīn lǐ xué shǐ ]
心理学史是研究心理学发展过程的一门学科。心理学独立成为一门学科的历史虽然很短，渊源却很久远；古希腊哲学家们以「元…
【词语拼音】měi gǎn jīng yàn
【词语解释】 美感经验意指人类对于美和艺术的感应，是十九世纪以后美学中最重要的课题。在此之前，虽未使用这个名词，但对美感经验加以探讨者仍不乏其人，如柏拉图(Plato)、亚里斯多德(Aristotle)、艾利基纳(Johannes Scotus Erigena 815~877)、圣多玛斯阿奎纳(Thomas Aquinas, 1225~1274)等均是。不过美感一词是晚至十八世纪，才由包姆伽顿(Alexander Baumgarten, 1714~1762)提出：他认为感觉的认知(cognitio sensitiva)就是美的认知，因此，他提出了认知的美(cognitio aesthetica)简称美(aesthetic)来称呼所有关于美的认知的研究。于是「美」这个名词和「美感的」这个形容词，才双双纳入了近代的语言中。
在十八世纪以前，对于美感经验的探讨，都简单地被界定成是对于「美」的知觉的探讨，大致上有两派论点，即柏拉图式的主动观点，以及亚里斯多德式的被动地降服于对象中之美的观点。
巴洛克（Baroque, 17~18世纪）末期开始，学者们关心的问题不再只停留在「美」的探讨，而开始关心更广泛之美感经验的问题。不过对美感经验仍未有一个清晰的概念。由康德(Immanuel Kant, 1724~1804)开始有综合性的诠释。
十九世纪后半期，美感经验入主美学，美学明显地变成了心理学的一支。其中关于美感经验的论述，主要有下述几种学说：
1.单纯主义的学说：主张美感经验就是美感经验，是无法化约成其他经验的一种特殊经验。
2.快乐主义的学说：主张美感经验只不过是一种快感，桑塔雅那(George Santayana, 1863~1952)认为「美」只不过是一种「被当作事物之性质的快感」。缪勒－弗兰斐尔斯(R. Müller-Freienfels)则认为：美感经验的价值在于它所包含的快感，而快感的强度与持久性则是估量的标准。
3.认知的理论：主张美感经验是一种认知，克罗齐(Benedetto Croce)认为美感经验是一种「直觉」，一种藉着切合于现象的公式而在内心产生的领悟。费德勒(K. Fiedler)则主张：心灵在美感经验中，发现到关于世界之视觉本质的一种解释。
4.幻想主义：幻想主义乃
