栾书缶相关的词语大全

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“栾书缶” 相关的词语大全

栾书缶 [ luán shū fǒu ]
春秋中晚期 出现了错金工艺,并用于错嵌铭文,传世的《栾书缶》是目前见到的最早的错金铭文器物。 历史考据关于栾书缶的铸…

移盈 [ yí yíng ]
晋 大夫 栾书(栾武子)贤,覆及其子 黡(栾桓子);然 黡 恶,又祸及 黡 子 盈(栾怀子)。栾黡 死,盈 之善未能…

拊缶 [ fǔ fǒu ]
击缶。《汉书·杨恽传》:“酒后耳热,仰天拊缶而呼乌乌。” 颜师古 注引 应劭 曰:“缶,瓦器也。 秦 人击之以节歌。…

栾姓 [ luán xìng ]
拼音:luán xìng 姓氏源流 栾(Luán 栾)姓源出有三: 1、出…

击缶 [ jī fǒu ]
亦作“击缻”。敲击瓦缶。古人或以缶为乐器,用以打拍子。缶,瓦盆。《诗·陈风·宛丘》:“坎其击缶,宛丘 之道。”《史记…

木罂缻 [ mù yīng fǒu ]
亦作“ 木罌缶 ”。用木柙夹缚众罂缻而成的浮渡工具。《史记·淮阴侯列传》:“ 信 乃益为疑兵,陈船欲渡 临晋 ,而伏…

翦理 [ jiǎn lǐ ]
铲除整饬。《后汉书·栾巴传》:“ 巴 素有道术,能役鬼神,乃悉毁坏房祀,翦理姦诬,於是妖异自消。”

畚輂 [ běn jú ]
同“ 畚挶 ”。《汉书·五行志上》:“陈畚輂,具綆缶,备水器。” 颜师古 注引 应劭 曰:“畚,草笼也。輂,所以舆土…

吴昌硕 [ wú chāng shuò ]
书画家,篆刻家。初名俊,后改名俊卿,字昌硕、仓石,号缶庐,浙江安吉人。诸生。清末曾官安东知县。书擅石鼓文,凝练朴茂;…

大滑 [ dà huá ]
(1).见“ 大猾 ”。(2).流星的一种。《晋书·天文志中》:“飞星大如缶若瓮,其后皎然白,长数丈,星灭后,白者化…

白茅人 [ bái máo rén ]
汉武帝 时,方士 栾大 诡称“黄金可成, 河 决可塞,不死之药可得,仙人可致”。于是 武帝 拜 大 为五利将军。又刻…

压积 [ yā jī ]
积存;积压。宋 苏籀《栾城先生遗言》:“次年夏辰时 坡公 书名押字,少年亲书,此卷压积蠹简中,未尝开缄。”茅盾《过年…

也乎 [ yě hū ]
语助词。《左传·襄公十九年》:「栾怀子曰:『其为未卒事于齐故也乎。』。」;清、唐彪《读书作文谱·文中用字法》:「也乎…

暒晏 [ qíng yàn ]
天晴无云。《汉书·天文志》:“元延 元年四月丁酉日餔时,天暒晏,殷殷如雷声,有流星头大如缶,长十餘丈,皎然赤白色,从…

团圝 [ tuán luán ]
(一)、团栾。圆貌。金 党怀英《上皇书扇后》诗:“便面团圝字点鸦,天风吹堕委尘沙。”元 耶律楚材《题黄山墨竹便面》诗…

收视 [ shōu shì ]
(1).收殓顾视。《史记·季布栾布列传》:“已而梟 彭越 头於 雒阳 下,詔曰:‘有敢收视者,輒捕之。’”(2).收…

栾巴噀酒 [ luán bā xùn jiǔ ]
东汉 成都 人 栾巴,精于道术,一次在朝廷大宴中,将皇帝赐的酒洒向西南,朝廷要治他不敬之罪,他说:“臣适见 成都 市…

巴火 [ bā huǒ ]
相传 后汉 栾巴 喷酒灭火的故事。《后汉书·栾巴传》:“﹝ 欒巴 ﹞迁 沛 相。所在有绩,徵拜尚书。”李贤 注引《神…

樽酒 [ zūn jiǔ ]
(1).杯酒。《易·坎》:“樽酒簋贰,用缶。” 唐 杜甫 《客至》诗:“盘飱市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。”(2).代…

人生行乐耳 [ rén shēng háng lè ěr ]
汉、杨恽语。言人生当及时行乐。《汉书·杨恽传》:「田家作苦,岁时伏腊,烹羊炮羔,斗酒自劳。酒后耳热,仰天拊缶,而呼乌…

噀酒 [ xùn jiǔ ]
指 后汉 栾巴 喷酒为雨事。晋 葛洪《神仙传·栾巴》:“正旦大会,巴 后到,有酒容,赐百官酒,又不饮,而西南向噀之。…

为尊者讳 [ wéi zūn zhě huì ]
尊者:旧指君上。讳:隐瞒。原指对君上的过失进行掩饰。后泛指对尊长的过失予以掩饰。语本《谷梁传.成公九年》:“晋栾书帅…

大侠 [ dà xiá ]
指名气大的侠客。《史记·季布栾布列传》:“ 汝阴侯 滕公 心知 朱家 大侠,意 季布 匿其所。”《后汉书·王丹传》:…

八俊 [ bā jùn ]
(一)、亦作“八儁”。称同一时代有才望的八人。(1)指东汉的周举、杜乔、周栩、冯羡、栾巴、张纲、郭遵、刘班八人。见《…

大耋 [ dà dié ]
古八十岁曰耋。一说指七十岁。故以“大耋”指老年人,或指高龄。《易·离》:“九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耊之嗟,凶…

栾书缶词语解释详细解释>

【词语拼音】luán shū fǒu

【词语解释】春秋中晚期 出现了错金工艺,并用于错嵌铭文,传世的《栾书缶》是目前见到的最早的错金铭文器物。
历史考据关于栾书缶的铸造背景,以往学者皆笃信春秋中期晋器说,直到一九九零年才有楚器说出现。主张楚器说的学者,对于该缶的铸造年代,曾有春秋中期、春秋晚期、战国早期、战初中期、战国或更后一些时期等多种看法,意见显得相当分歧。栾书缶为春秋中期晋器之说,在各种楚器说陆续提出之后,不仅没有立即退出历史舞台,甚至依旧占有比较优势的地位。这个现象显示,各种楚器说的说服力仍有不足之处,还无法彻底推翻春秋中期晋器说,赢得学界普遍认同,以致形成双方僵持不下的尴尬局面。有关栾书缶的研究,不仅断代、分域问题迟迟无法达成共识,甚至器主推求、器名拟定、器物辨伪、铭文通读等方面也还存在若干疑义。这些问题长期悬置未决,不仅严重损害该缶的史料价值,甚至还会影响铜器铭文错金工艺的起源年代问题,因而必须尽快谋求解决之道。针对上述问题,笔者综合考察的结果,认为栾书缶应是战初中期的楚式器,器主是晋国执政者栾书的后人「书也」,所以器名宜改称为「书也缶」。至于铜缶及其铭文真伪问题,笔者根据缶铭文字构形判断的结果,认为器腹部分应无后人伪造的嫌疑。
栾氏栾氏,晋卿家,前636年成立,前550年败亡。家族有「栾书缶」遗世,成为研究金文的重要材料之一。 春秋晋大夫栾书有一说认为,春秋时代晋国大夫栾书,首以「栾」氏为姓,其后代遂以「栾」为其族姓。今有闻名的出土铜器「栾书缶」(缶上金文是现在古文学、金文学的重要研究对象之一),就被指是属于晋国贵族栾氏的器具。

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