人所应有尽有人所应无本无相关的词语大全

“人所应有尽有人所应无本无” 相关的词语大全

人所应有尽有人所应无本无 [ rén suǒ yīng yǒu jìn yǒu rén suǒ yīng wú běn wú ]
清、赵翼《陔余丛考·成语·人所应有尽有人所应无本无》：「南史沈怀文称江智渊之词，又庚亮问桓彝，以徐安期为人，彝曰：『…

匏瓜空悬 [ páo guā kōng xuán ]
孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

权时制宜 [ quán shí zhì yí ]
权时制宜（權時制宜） 斟酌形势随机应变。 汉 王充 《论衡·答佞》：“人操行无恒，权时制宜，信者欺人，直者曲挠。权变…

报更 [ bào gèng ]
犹报偿，报应。《吕氏春秋·先识》：“ 周 鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。” 陈奇猷 校释：“此…

徵验 [ zhēng yàn ]
（一）、证据；事实根据。汉 刘歆《移让太常博士书》：“今上所考视，其为古文旧书，皆有徵验，外内相应，岂苟而已哉！”南…

三报论 [ sān bào lùn ]
《三报论》 中国东晋僧人慧远阐述因果报应思想的论文。当时一些学者怀疑善恶无现报，论文对此作了回答，强调报应非限于现报…

气迫 [ qì pò ]
运气学说中，时令已到而相应的气候未到，就称为不及，不及则已所胜之气因无制约而妄行，所生之气因无所养而受病，所不胜之气…

征验 [ zhēng yàn ]
(1).证据；事实根据。 汉 刘歆 《移让太常博士书》：“今上所考视，其为古文旧书，皆有徵验，外内相应，岂苟而已哉！…

没收财产 [ méi shōu cái chǎn ]
将罪犯个人所有财产的一部或全部强制无偿地收归国有的刑罚。我国刑法规定为附加刑的一种，也可以独立适用。没收全部财产的，…

道家悖论 [ dào jiā bèi lùn ]
道家悖论 -简介 道家悖论，是中国春秋时代墨家思想家墨子及西汉儒家思想家扬雄，在道家思想家老子及庄子其著作表述中所发…

无为而为 [ wú wéi ér wéi ]
是一类在有限的生命中已经达到自我平衡的圣人，他所做之事不用刻意而为，而自然而然的得到顺应天命的结果。无为不是凭空的无…

罗马法典 [ luó mǎ fǎ diǎn ]
古代罗马所行的法律。起于公元前五世纪参考雅典法律所订立的《十二木表法》。其主要精神为法律之前，人人平等；任何人在被证…

崔罗什 [ cuī luó shí ]
古代神怪传说人物。据 唐 段成式《酉阳杂俎·冥迹》载，清河 人 崔罗什 途经 长白山 西，逢一鬼女，自称 汉 末 吴…

七辩 [ qī biàn ]
佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五：“於一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，…

舍筏 [ shě fá ]
舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经·正信希有分》：“知我説法，如筏喻者。…

汙贱 [ wū jiàn ]
卑微低贱；卑污下贱。宋 曾巩《谢章学士书》：“广听博观，不遗污贱戹辱之士者，此所以无弃士也。”污，一本作“污”。明 …

袭明 [ xí míng ]
　　袭明是因袭明智的意思。语见老子〔道德经〕第二十七章：「善行无辙迹，善言无瑕讁，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，…

漂族 [ piào zú ]
现代社会，人口越来越多，就业机会虽然不少，但是相对高节奏，快变的社会，有些人还是很适应不了。天天有工作天天找工作，有…

月饼税 [ yuè bǐng shuì ]
月饼税定义 所谓“月饼税”，是由中国南京市而来。据媒体报道，2009年9月，南京地税部门工作…

无无 [ wú wú ]
连空虚无有也没有。 中国 古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。《淮南子·道应训》：“予能无…

神主石 [ shén zhǔ shí ]
碑套。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证六·泰山没字碑》：“ 泰山 有没字碑， 秦始皇 所建，今曰石表，又曰碑套，俗曰神主…

闲介 [ xián jiè ]
亦作“间介”。1.语本《孟子·尽心下》：“山径之蹊閒介然用之而成路。为閒不用，则茅塞之矣。”后用“閒介”指隔绝，阻碍…

尽底 [ jìn dǐ ]
全部；彻底。宋 范仲淹《奏重定职田顷亩》：“其本官职田上，见收子利，尽底纳官。”宋 曾巩《英宗实录院申请》：“自 嘉…

欺妄 [ qī wàng ]
欺骗。南朝 宋 颜延之《又释何衡阳书》：“若权教所言皆为欺妄，则自然之中无復报应。”《明史·陈友传》：“兵部疑首功不…

大圣 [ dà shèng ]
(1).古谓道德最完善、智能最超绝、通晓万物之道的人。《荀子·哀公》：“ 孔子 曰：‘人有五仪：有庸人，有士，有君子…