出世果 [ chū shì guǒ ]
佛家语,涅盘也。《金刚三昧经·卷一》:「令彼众生获得出世果。」
十恶果报 [ shí è guǒ bào ]
十恶果报 [出华严经] 谓众生前世造十恶业。
出世间道 [ chū shì jiān dào ]
佛家语。出离有为迷界之道,与菩提道同。《毘婆沙论》:「转世间道,入出世间道,但乐敬佛处,得六波罗蜜果报。」
清出 [ qīng chū ]
犹超拔,突出。《世说新语·假谲》“愍度 果讲义积年”刘孝标 注引《名德沙门题目》:“支愍度 才鉴清出。”
阴果 [ yīn guǒ ]
阴德功果。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“土地道:‘下界 西京 河南府 在城 铜駞巷 口有个妇人 殷氏,约年三十有…
若有来生 [ ruò yǒu lái shēng ]
如果有来世。
光效应艺术 [ guāng xiào yìng yì shù ]
一种抽象派艺术。流行于二十世纪,用几何形象制造出各种光色效果以引起幻觉。
迈泰 [ mài tài ]
远离这个世界,出神入化,你只消喝一口,果然会如此深刻地体会一把这种感觉1。
坐果 [ zuò guǒ ]
(果树)长出果实:果园的苹果树都已坐果。
祸福相依 [ huò fú xiāng yī ]
比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
世类 [ shì lèi ]
家世品类,犹言出身。《汉书·樊郦滕灌等传赞》:“ 仲尼 称‘犁牛之子騂且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’言士不繫於世类也…
来报 [ lái bào ]
佛教语。谓来世的果报。
宿业 [ sù yè ]
(一)、前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果,认为过去世所作的善恶业因,可以产生今生的苦乐果报。(二)、犹旧业。(…
福祸相依 [ fú huò xiāng yī ]
比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
高世之才 [ gāo shì zhī cái ]
高世:超出世人。超出世俗的才干
山果 [ shān guǒ ]
山地出产的果品。
出世 [ chū shì ]
(一)、出生:那年他还没有出世。(二)、产生:旧制度灭亡,新制度出世。(三)、超脱人世,摆脱世事的束缚:出世思想。
扁桃核 [ biǎn táo hé ]
扁桃核也叫扁桃仁、巴旦木是出产自世界各地、广受欢迎的一种坚果。“Badam”从学术上解释,起源于波斯语,表示“内核”…
猴子捞月 [ hóu zǐ lāo yuè ]
启示:这群猴子太傻了,竟干出如此不切实际的事。然而世上也有类似的人,他们凭幻想办事,其结果能不与猴子一样吗?。
果尔 [ guǒ ěr ]
(一)、果真如此。(二)、婉言人逝世。
异熟 [ yì shú ]
业因必须在后世才能得到果报。
贵穴 [ guì xué ]
旧时堪舆家所谓的风水宝地。如果作为墓穴,后代将出贵人。 明 郑瑄 《昨非庵日纂·径地》:“母死,子遇一仙人指山下地曰…
卓著成效 [ zhuó zhù chéng xiào ]
卓著:突出。形容有突出的成绩或效果
果真 [ guǒ zhēn ]
(一)、副词。果然,表事实:果真不出你所料。(二)、连词。果然,表假设:果真如此,那就好了。
果不其然 [ guǒ bù qí rán ]
果然(强调不出所料):我早说要下雨,果不其然,下了吧!也说果不然。