尘相 [ chén xiāng ]
尘俗的表相。 南朝 梁 沉约 《和王卫军讲解》:“七花屏尘相,八解濯芳襟。” 宋 苏轼 《上张安道<养生诀论>》:“…
抗尘 [ kàng chén ]
奔走尘世。 宋 王安石 《上集贤相公启》:“为吏 南州 ,抗尘末路。”参见“ 抗尘走俗 ”。英文翻译1.antidu…
望尘不及 [ wàng chén bù jí ]
仰望后尘,追赶不上。比喻进步之速,不能与之相比。亦作“望尘莫及”
相庆弹冠 [ xiāng qìng tán guān ]
庆:贺喜;弹冠:掸去帽子上的尘土。弹去帽子上的灰尘,准备做官。指因将做官而相互庆贺
一尘 [ yī chén ]
(一)、一粒微尘。常喻事物的微小。(二)、道家称一世为一尘。(三)、借指相当大的差距。
清尘浊水 [ qīng chén zhuó shuǐ ]
三国魏曹植《七哀诗》:“君若清路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐。” 比喻双方像清尘、浊水一样隔绝,相会无期。…
十二处 [ shí èr chǔ ]
旧译“十二入”。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉,如眼根…
和光同尘 [ hé guāng tóng chén ]
《老子·四章》:“和其光,同其尘。” 意思是涵蓄着光耀,混同着尘垢,与好坏都能相合,不自立异。后多指不露锋芒,与世无…
煖尘 [ nuǎn chén ]
轻软的尘土。元 虞集《次韵朱本初访李溉之学士不遇》:“城南城北煖尘飞,伐木相求苦未归。”
阳尘吊子 [ yáng chén diào zǐ ]
方言。屋顶、墙壁上挂下来的灰尘。有的地方叫檐尘。沙汀《淘金记》三:“木制的望顶很低,已经被各种烟霭薰得污黑;但却没有…
孽尘 [ niè chén ]
亦作“孼尘”。佛家多以指人世间。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷七:“﹝ 蒋虎臣 ﹞留一偈云:‘翛然猿鹤自相亲,老衲无多…
黼帟 [ fǔ yì ]
绣有黑白相间斧形花纹的用以遮蔽尘埃的帐幕。
拜尘 [ bài chén ]
晋 代 潘岳 与 石崇 谄事 贾谧,每候其出,辄相与望车尘而拜。事见《晋书·潘岳传》、《石崇传》。后遂以“拜尘”指谄…
尘面 [ chén miàn ]
(一)、尘污的脸面。唐 梁鍠《代征人妻喜夫还》诗:“千日废臺还挂镜,数年尘面再新妆。”清 曹寅《十八夜对月与子猷作》…
极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
也叫净土。佛教幻想的世界。那里没有众苦,但受诸乐,不受尘世污染,故名极乐。因远在西方,故又俗称西天。与“尘世”相对。
尘根 [ chén gēn ]
佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根尘相接,便产生六识,导致种种烦恼。 南朝 梁 萧…
香尘 [ xiāng chén ]
(1).芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如尘末,布象牀…
奉尘 [ fèng chén ]
送著作给别人的谦辞。谓文笔浅陋,有污尊眼。尘,污染。 梁启超 《复刘古愚山长书》:“拙撰《西学书目表》,浅陋已极,既…
戏尘 [ xì chén ]
谓儿戏。语本《韩非子·外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂为羹,以木为胾,然至日晚必归饟者,尘饭涂羹可以戏…
六入 [ liù rù ]
佛教谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为内六入,六尘(色、声、香、味、触、法)为外六入;六根、六尘互相涉入,即眼入色,…
俗客 [ sú kè ]
(一)、指不高雅的客人。(二)、指尘世间人,与神仙或出家、隐逸之人相对。
黄尘 [ huáng chén ]
(一)、黄色的尘土。《后汉书·马融传》:“风行云转,匈礚隐訇,黄尘勃滃,闇若雾昏。”唐 王昌龄《塞下曲》之二:“黄尘…
鹿角甩子 [ lù jiǎo shuǎi zǐ ]
相关背景资料:说到拂尘,这种物品是道家所常用,有两个用途,其一是修行的法器;其二是可以当作武器使用。拂尘一般是师尊赠…
烽尘 [ fēng chén ]
烽火和烟尘。借指战乱。元 宫天挺《范张鸡黍》第一折:“想 高皇,想 高皇,本亭长,区区 泗水 滨。将诸侯,西入 秦,…
風塵之言 [ fēng chén zhī yán ]
指流言蜚语。《晋书·刘聪载记》:“闻风尘之言,谓大将军、卫将军及左右辅皆谋奉太弟,剋季春构变,殿下宜为之备。”《魏书…
【词语拼音】chén xiāng
【词语解释】尘俗的表相。 南朝 梁 沉约 《和王卫军讲解》:“七花屏尘相,八解濯芳襟。” 宋 苏轼 《上张安道<养生诀论>》:“闭息最是道家要妙处,先须闭息却虑,扫灭尘相,使心澄湛,诸念不起,自觉出入息调匀,即闭定口鼻也。”