公羊学相关的词语大全

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“公羊学” 相关的词语大全

厥貉 [ jué mò ]
春秋 地名。在今 河南省 项城县 西南。《春秋·文公十年》:“冬,狄 侵 宋,楚子、蔡侯 次於 厥貉。”《公羊传》作…

推兵 [ tuī bīng ]
进军。《公羊传·庄公十年》“精者曰伐”汉 何休 注:“侵责之不服,推兵入竟伐击之。”《史记·龟策列传》:“然皆可以战…

土地夫人 [ tǔ dì fū rén ]
土地,是指管理一个小地面的神,即古代的“社神”。语出《公羊传·庄公二十五年》:“鼓用牲于社。”何休注:“社者,土地之…

私土 [ sī tǔ ]
指个人所有的土地或封地。《公羊传·成公十二年》:“王者无外,此其言出何?自其私土而出也。”何休 注:“私土者,谓其国…

稷牲 [ jì shēng ]
古代祭稷神所用的牲口。《公羊传·宣公三年》:“帝牲不吉,则扳稷牲而卜之。”何休 注:“先卜帝牲,养之有灾,更引稷牲卜…

京師 [ jīng shī ]
首都。《公羊传.桓公九年》:「京师者何?天子之居也。」《三国演义.第二回》:「便发檄至各镇,召赴京师。」也称为「京都…

胡母 [ hú mǔ ]
复姓。秦 有 胡母敬,汉 有 胡母生、胡母班。一说,“母”音无,字又作“毋”。见《公羊传·隐公二年》“纪子伯者何?无…

异户 [ yì hù ]
指学术上各成一家。 汉 扬雄 《法言·君子》:“吾於 孙卿 ,与见同门而异户也。” 李轨 注:“同出一门而户异,同述…

羊鼻公 [ yáng bí gōng ]
唐太宗 对 魏徵 的戏称。旧题 唐 柳宗元《龙城录·魏徵嗜醋芹》:“有日退朝,太宗 笑谓侍臣曰:‘此 羊鼻公,不知遗…

成踊 [ chéng yǒng ]
丧礼之一。哭者捶胸顿足表示极度悲哀。《仪礼·士丧礼》:“君哭,主人哭,拜稽顙,成踊出。”《公羊传·宣公十八年》:“哭…

截蒲为牒 [ jié pǔ wéi dié ]
汉朝路温舒牧羊时,割取蒲草,编成蒲简,用来写书。见《汉书.卷五一.路温舒传》。后用以喻苦学。

古学 [ gǔ xué ]
(1).研究古文经、古文字之学。 汉 何休 《<春秋公羊传>序》:“是以治古学、贵文章者,谓之俗儒。” 徐彦 疏:“…

羝乳 [ dī rǔ ]
公羊产乳。喻不可能发生之事。《汉书·苏武传》:“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。” 颜师古…

小肥羊百胜 [ xiǎo féi yáng bǎi shèng ]
上周末晚间,肯德基母公司百胜餐饮集团宣布,其以协议计划方式私有化在港上市的小肥羊集团有限公司的建议,已于当天召开的法…

埒垣 [ liè yuán ]
犹围墙。《公羊传·昭公二十五年》“既哭以人为菑”汉 何休 注:“菑,周埒垣也。所以分别内外,卫威仪。”徐彦 疏:“犹…

换羊书 [ huàn yáng shū ]
称 苏轼 写的字。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一:“ 鲁直 戏 东坡 曰:‘昔 王右军 字为换鹅书, 韩宗儒 性饕餮,…

羊裘垂钓 [ yáng qiú chuí diào ]
汉代严光和与刘秀一起游学,刘秀即帝位,严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。

侧杀 [ cè shā ]
指古祭祀中独杀一豕牲而无羊。《仪礼·特牲馈食礼》:“立於门外东方,视侧杀。” 郑玄 注:“侧杀,杀一牲也。” 清 夏…

正棺 [ zhèng guān ]
将死人小敛之后,移放到堂上。《公羊传·定公元年》:“正棺於两楹之间,然后即位。”何休 注:“正棺者,象既小敛夷於堂。…

长庶 [ cháng shù ]
排行最大而为妾所生的儿子。《公羊传·襄公二十九年》:“僚 者,长庶也,即之。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·豪爽》:“…

时台 [ shí tái ]
古代诸侯所筑观察四时气象之台。《公羊传·庄公三十一年》“春筑臺于 郎”汉 何休 注:“礼,天子有灵臺,以候天地;诸侯…

跪乳 [ guì rǔ ]
《公羊传·庄公二十四年》“腶脩云乎”汉 何休 注:“凡贄,天子用鬯,诸侯用玉,卿用羔……羔取其执之不鸣,杀之不号,乳…

熙颜 [ xī yán ]
犹悦颜。 晋 陆云 《大安二年夏大将军出祖王羊二公于城南》诗之五:“昌云垂天,凯风熙颜。”

旱祭 [ hàn jì ]
求雨的祭祀。古称“雩”。《公羊传·桓公五年》:“大雩者何?旱祭也。”《周礼·春官·司巫》“若国大旱则帅巫而舞雩”汉 …

石榻 [ shí tà ]
狭长而矮的石床。 汉 刘向 《列仙传·修羊公》:“ 修羊公 者, 魏 人也。在 华阴山 上石室中,有悬石榻,卧其上,…

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【词语拼音】gōng yáng xué

【词语解释】研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》,即《春秋公羊传》,或叫《公羊春秋》。相传为 战国 齐 人 公羊高 所著,专门阐释《春秋》。最初只有口头流传, 汉 初才写成书。 汉 何休 作《春秋公羊解诂》十一卷,多发明《春秋》微言大义,大张“三世”(据乱世、升平世、太平世)之说、又好引谶纬。 唐 徐彦 为之疏,其《公羊传疏》引 戴宏 序,说是由 景帝 时 公羊寿 和 胡母生 ( 子都 )“著于竹帛”。它是今文经学的重要经籍,盛行于 汉武帝 、 宣帝 之间。但自 王莽 时古文经大盛,《公羊传》渐少人研究。 清 代 庄存与 、 刘逢禄 、 龚自珍 、 魏源 、 康有为 等,力主复兴今文学,以《公羊传》“微言大义”说经,议论时政,对当时学术界影响很大。

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