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家法 [ jiā fǎ ]
[释义](1) （名）古代师徒相传的学术理论和治学方法。 (2) （名）家长统治本家或本族的法度。 (3) （名）家…
祖宗家法 [ zǔ zōng jiā fǎ ]
封建时代祖先制定的家族法规。
王太保家法 [ wáng tài bǎo jiā fǎ ]
南朝 宋 王弘，官至太保，其行止皆有法度，时称“王太保家法”。
画家算法 [ huà jiā suàn fǎ ]
画家算法也叫作优先填充，它是三维计算机图形学中处理可见性问题的一种解决方法。
裴坦家法 [ péi tǎn jiā fǎ ]
指裴坦节约崇俭的家规。
法家拂士 [ fǎ jiā bì shì ]
拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
新法家 [ xīn fǎ jiā ]
法家是中华文明的微微龙脉，西汉以后，仍以隐性的方式影响着中国现实政治。
家庭疗法 [ jiā tíng liáo fǎ ]
家庭疗法(Feamily Therapy)又称家庭治疗，是以家庭以对象而施行的心理治疗方法。协调家庭各成员间的人际关…
国家赔偿法 [ guó jiā péi cháng fǎ ]
1994年5月12日八届全国人大常委会第七次会议通过《中华人民共和国国家赔偿法》，并于1995年1月1日起实施。20…
新家法 [ xīn jiā fǎ ]
一家之法 [ yī jiā zhī fǎ ]
代表天下人民利益的平等的法律。
名法 [ míng fǎ ]
（一）、名分与法律。（二）、名家与法家。（三）、很有效的方法。
颜筋柳骨 [ yán jīn liǔ gǔ ]
颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
法家 [ fǎ jiā ]
先秦时期的一个思想流派，以申不害、商鞅、韩非为代表，主张法治，反对礼治，代表了当时新兴地主阶级的利益。
王法无情 [ wáng fǎ wú qíng ]
王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。
门法 [ mén fǎ ]
（一）、家法；家风。（二）、指某些专门的法则。
帮中家法 [ bāng zhōng jiā fǎ ]
山水家法 [ shān shuǐ jiā fǎ ]
家法伺候 [ jiā fǎ cì hou ]
国家法人 [ guó jiā fǎ rén ]
王家法官 [ wáng jiā fǎ guān ]
书法家 [ shū fǎ jiā ]
专精书法，而能表现独特风格的人。
十家连坐 [ shí jiā lián zuò ]
旧时的一项统治办法。以十家为一组，一家犯法，其余九家如不检举，就同罪。
私家法医 [ sī jiā fǎ yī ]
佛家法器 [ fó jiā fǎ qì ]
【词语拼音】jiā fǎ
【词语解释】[释义](1) （名）古代师徒相传的学术理论和治学方法。 (2) （名）家长统治本家或本族的法度。 (3) （名）家长责打家人的用具。 [构成]偏正式：家（法英文翻译1.（封建家长统治本家或本族人的一套法度） domestic discipline exercised by the head of a feudal household详细解释◎ 家法 jiāfǎ(1) [domestic discipline exercised by the head of a feudal household]∶家长统治本家或本族人的法度 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》(2) [a rod for punishing children or servants in a feudal household]∶家长责打家人或孩子的用具 (1). 汉 初儒家传授经学，都由口授，数传之后，句读义训互有歧异，乃分为各家。师所传授，弟子一字不能改变，界限甚严，称为家法。至 唐 代家法已基本消亡。 汉 应劭 《风俗通·十反·司徒梁国盛允》：“ 叔矩 则其孝敬，则粥身苦思，率礼无违矣；则其友于，则褒兄委荣，尽其哀情矣；则其学艺，则家法洽览，诲人不倦矣；则其政事，则施於已试，靡有闕遗矣。”《后汉书·徐防传》：“伏见太学试博士弟子，皆以意説，不修家法，私相容隐，开生姦路。” 李贤 注：“诸经为业，各自名家。”《宋书·百官志上》：“ 汉武 建元 五年，初置五经博士。 宣 成 之世，五经家法稍增，经置博士一人。” 明 宋濂 《诸子辩》：“ 穆公 之立，距 孔子 之没七十年， 子思 疑未长也，而何有答问哉？兼之气质萎弱，不类 西京 以前文字，其伪妄昭然可见。或者谓其能守家法，不杂怪奇，歷 战国 、 秦 、 汉 流俗而无所浸淫，未必然也，未必然也！” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书二十一·师法》：“ 汉 人重师法如此。又称家法，谓其一家之法，即师法也。”以后 宋 明 理学家把道统当作家法。 明 李贽 《答耿中丞书》：“‘学其可无术歟’，此公至言也，此公所得於 孔子 而深信之以为家法者也。”(2).治家的礼法。《宋书·王弘传》：“ 弘 明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依倣之，谓为 王太保 家法。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“祖讳 肱 ，为 虢州 司马；父讳
