德马尼西人 [ dé mǎ ní xī rén ]
德马尼西人,是由2005年在格鲁吉亚德马尼西发现的直立人化石命名而来,研究显示德马尼西人具有高超的工具制造能力,社会…
吉呵德 [ jí hē dé ]
亦作“吉訶德”。西班牙 名作家 塞万提斯 所著长篇小说《唐·吉诃德》中的主人翁。穷贵族 吉诃德 耽于骑士小说,模仿书…
灵悟 [ líng wù ]
犹觉悟。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“然时之怀热诚灵悟如斯状者,盖非止 开纳 一人也,举 德国 青年,无不如是。”
劫杀 [ jié shā ]
劫持并加以杀害。《韩非子·二柄》:“故劫杀拥蔽之主,非失刑德而使臣用之而不危亡者,则未尝有也。”《后汉书·皇后纪上·…
不徇 [ bù xún ]
不顺从,不曲从。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“犹之用人,非畜道德者恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。”
中德 [ zhōng dé ]
(1).中正的德行。《书·酒诰》:“尔克永观省,作稽中德。” 孔 传:“汝能长观省古道所为,考行中正之德,则君道成矣…
市德 [ shì dé ]
市恩。明 张居正《答张巡抚澽滨言士称知己》:“盖荐贤本以为国,非欲市德於人。”《明史·吴执御传》:“帝以沽名市德责之…
率事 [ lǜ shì ]
行事。《左传·昭公十二年》:“外内倡和为忠,率事以信为共,供养三德为善,非此三者弗当。”杜预 注:“率,犹行也。”
修真养性 [ xiū zhēn yǎng xìng ]
修真养性(修真養性) 学道修行,涵养性情。 元 贾仲名 《昇仙梦》第四折:“自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。…
废嫡立庶 [ fèi dí lì shù ]
废除嫡长子的继承权,改立其他庶子。《三国演义.第三回》:「今上即位未几,并无失德,汝欲废嫡立庶,非反而何。」
见德 [ jiàn dé ]
(一)、受到恩德;感恩。《左传·僖公二十三年》:“民不见德而唯戮是闻,其何后之有?”汉 应劭《风俗通·过誉·江夏太守…
克明 [ kè míng ]
(一)、《书·尧典》:“克明俊德,以亲九族。”孔 传:“能明俊德之士任用之,以睦高祖玄孙之亲。”克明,能明。后亦用作…
心眼 [ xīn yǎn ]
(一)、心与眼。(二)、谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》:“贼莫大乎德有心,而心有睫。”郭象注:“有心於为德…
耆德 [ qí dé ]
年高德劭、素孚众望者之称。《书·伊训》:“敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。”唐 韩愈《论孔戣致仕状》:…
备乐 [ bèi lè ]
指具备文德、尽善尽美的音乐。《左传·成公十二年》:“貺之以大礼,重之以备乐。”《礼记·乐记》:“干戚之舞,非备乐也。…
达练 [ dá liàn ]
通晓熟习;精明干练。《后汉书·胡广传》:“﹝ 胡广 ﹞达练事体,明解朝章。”《新唐书·李芃传》:“达练事宜,严备常若…
谨庸 [ jǐn yōng ]
谓言行敬慎合乎中庸之道。语本《易·乾》:“庸言之信,庸行之谨。”孔颖达 疏:“庸谓中庸。庸,常也。从始至末,常言之信…
认影为头 [ rèn yǐng wéi tóu ]
认影为头(認影爲頭) 佛教语。谓认虚作实。《景德传灯录·月轮禅师》:“所以道,从门入者不是家珍,认影为头岂非大错?”
不形 [ bù xíng ]
不显露。 汉 王褒 《四子讲德论》:“好恶不形,则是非不分。” 晋 陆机 《辩亡论下》:“乱不极则治不形。” 明 方…
刑德 [ xíng dé ]
(一)、刑罚与教化;刑罚与恩赏。《韩非子·二柄》:“何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。”晋 葛洪《抱朴子·广譬》…
寡德 [ guǎ dé ]
(一)、缺少德行的人。亦用为谦词。《左传·宣公十一年》:“《诗》曰:‘文王 既勤止。’文王 犹勤,况寡德乎?”《魏书…
崇德辨惑 [ chóng dé biàn huò ]
崇德辨惑语出〔论语·颜渊篇〕:「子张问崇德辨惑。子曰:『主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,…
超旷 [ chāo kuàng ]
高远旷达。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“亦既超旷,无适非心。” 唐 权德舆 《祗役江西路上以诗代书寄内》:“愧…
贬引 [ biǎn yǐn ]
谓引咎自责。《后汉书·安帝纪》:“咎在朕躬,非羣司之责,而过自贬引,重朝廷之不德。” 李贤 注:“贬引谓贬损引过也。…
惭震 [ cán zhèn ]
亦作“慙震”。羞惭震惊。 南朝 梁简文帝 《上菩提树颂启》:“学谢稽古,思非沉鬱,不足以光扬盛德,髣髴一隅,顾恧芻言…