台檄 [ tái xí ]
古代朝廷用于征召、晓谕、诘责等方面的文书。
勇庐闲诘 [ yǒng lú xián jí ]
清代书画家、篆刻家赵之谦(1829勇庐闲诘1884)撰。
聱牙诘曲 [ áo yá jié qū ]
áo yá jié qǔ 聱牙诘曲(聱牙詰曲) 见“ 聱牙詰屈 ”。
摩诘 [ mó jié ]
(一)、维摩诘(梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。(二)、指唐王维。
遭呵 [ zāo hē ]
受到呵斥。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“ 富楼那 、 迦旃延 之辈,总因説法遭呵。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文…
三字狱 [ sān zì yù ]
宋 秦桧 诬陷 岳飞,飞 下狱,韩世忠 不平,诣 桧 诘其实。
盘诘 [ pán jié ]
仔细追问(可疑的人):对形迹可疑的人要严加盘诘。
索碌碌 [ suǒ lù lù ]
犹索索。颤抖貌。《白雪遗音·玉蜻蜓·诘真》:“ 志贞 听,好心焦,索碌碌抖做一团糟。”
鳏男 [ guān nán ]
无妻的成年男子。晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》:“内聚旷女,外多鰥男。”
现疾说法 [ xiàn jí shuō fǎ ]
指维摩诘显病身说佛法事。唐玄奘《大唐西域记·吠舍釐国》:“伽蓝东北三四里有窣堵波,是毗摩罗詰故宅基址,多有灵异。去此…
凡世 [ fán shì ]
人世间。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“ 菩萨 身为七佛师,久证功圆三世佛,亲辞浄土来凡世,助我宣扬转法轮。” 元…
平襍 [ píng zá ]
平庸杂乱。 清 恽敬 《维摩诘经书后》:“行文则弇陋平襍,不足观也。”
穷诘 [ qióng jié ]
深入追问,追根寻源不可穷诘。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
何其毒也 [ hé qí dú yě ]
也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!。
诘屈聱牙 [ jí qū áo yá ]
诘屈聱牙(詰屈聱牙) 同“ 詰曲聱牙 ”。 清 薛福成 《<出使四国公牍>序》:“ 中 西文法,截然不同,颇有詰屈聱…
道貌凛然 [ dào mào lǐn rán ]
道貌凛然 (1).犹道貌岸然。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“ 光严 整行之次,忽见 维摩 ,道貌凛然,仪形畾落。…
修蔓 [ xiū màn ]
长蔓也。又草之蔓延貌。唐、刘禹锡〈葡萄歌〉诗:「分岐浩繁缛,修蔓蟠诘
邪痴 [ xié chī ]
愚妄。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“邪痴多是愚人作,邪曲争教智者行。”
王维墓 [ wáng wéi mù ]
王维生于公元701年,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”。
好意思 [ hǎo yì si ]
不害羞;不怕难为情(多用在反诘句中):做了这种事,亏他还好意思说呢!
邪禽 [ xié qín ]
恶鸟。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“公子停车马上瞻,邪禽点羽空中覷。”
虽多亦奚为 [ suī duō yì xī wéi ]
奚:何,什么;以:用;为:表疑问。虽然很多又有何用呢?常用于对于多而无当的反诘。
垢染 [ gòu rǎn ]
犹污染。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“垢染之秽,纤瑕不巧,尘濛之小,许难沾智。”
怨懊 [ yuàn ào ]
怨恨懊恼。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品变文》:“直心人,无奸巧,心上不曾藏怨懊。”
质诘 [ zhì jié ]
质询诘问。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳书》:“是以比及质詰,欲以求尽,请捨 天竺 之説。”